《大畜卦.彖》指出:“大富,刚健笃实,辉光日新。”“大畜”的对象是气。习静养气之后就会导致“刚健笃实,辉光日新”。如何理解呢?宋儒报瑷说:“人当先养其气。气定则精神全。其为文则刚而敏,治事则果断。”这里的“刚而敏”、“有果断”对于“刚健笃实”确是一种很好的解释。李道平《周易集解篡疏》卷四说“其为气也,至大至刚”以直养而无害,则塞乎天地之间矣。”刚健骂实即至大至刚。可以观其所养。即直养无害,辉光日新则塞手天地。”显然。这里在古代养气的理论上,把《易传》思想同孟子思想进行了对比,很有特色。
———转自《生命与八卦》作者田合禄