以前用电脑的WORD也写写生活日记和工作日记,只是放在电脑里,不上传网络。印象最深的是用纸质的笔记本写刚怀孕时到儿子出生一年左右的日记,挺有意思。当初是想着,等儿子到18岁了,当作成人礼物送给他。如今儿子11岁了,去年给他看到时,他还是挺有感觉的,津津有味的看着,然后就在我身上蹭蹭不说话。心里也是知道,妈妈很是在意他。
可悲的是,今年居然把这本日记给丢了,丢就丢了吧,还能怎么办呢。
从2010年到衡阳来,7年的时间里,也经历了些事,也见证了自己在成长。
98年到医院工作,08年从医院出来,10年的医疗工作是比较单调,单纯的。至今回忆起来,印象最深的就是值夜班时的心里紧张,以至从医院出来后的两到三年里,半夜起来上厕所时,先要清醒一下,等下要不要去值夜班。当发现不是在医院时,心里才踏实,因为可以睡个踏实觉。那时的夜班分为上半夜和下半夜,上半夜是下午5点半到凌晨1点,下半夜从1点到早上8点。值下半夜班时,那几乎是通宵没得睡,即使是1点前不上班时,躺在值班房的床上,翻来覆去睡不着。
值夜班最怕的就是抢救,因为只有一个人值班,特别的忙。就算不抢救患者,光本来要完成的工作量也不少,再加上如果碰到抢救,那真是脚上装上双轮都感觉跑不赢。虽然累,当跟着医生一起把危难中的患者抢救过来的时候,心里是很有成就感的。难过的是抢救了一晚上,结果没有抢救过来,心里空空的,一股莫名的悲伤。
医院的工作单调,单纯,体力上累,心里有时是紧张的。加上平时的考试也不少,检查也不少。每天重复差不多的事,只要工作上不出大差错,在医院干一辈子,一直干到退休是可以的。可是我不想这样过一辈子,从在医院工作第三年,想从医院出来的想法就一直在我的脑海里,到第十年时,正好有机缘,也就义无反顾的辞职了。
到今年,从医院出来有9年了,这9年里,随着年龄的增长,工作环境和内容的不同,遇到的人不同,孩子也慢慢的在长大,促使我去思考得更多。2010年从深圳到衡阳,至今有7年,在衡阳的这7年里,我的生活也在发生着变化,由一个围城内的人成为了一个围城外的人。
记得大概是2011年时,每周末都会带着儿子到图书馆去借书看,他到儿童图书馆,我就到成人图书馆,在那里第一次与“佛”开始慢慢的有了一点联系,也不知道怎么回事,在书架上就看到《季羡林讲佛教》这本书,然后就借回来看。本以为会讲佛教有多么的神秘,多么的伟大,看到整本书,好像没怎么讲佛教的好话。从这本书开始,我对佛慢慢有有点兴趣,但是对我没有很大的吸引力。倒是图书馆里的小说,特别是一些官场小说感兴趣,再就是对林语堂写的小说感兴趣。一般是每周借2-4本书,后来就看得很杂。后来儿子上小学,去图书馆就去得少了。
2016年4月份,拿着手机浏览网页时,我记得是浏览凤凰网,凤凰网上有一个专栏是专门讲佛学的,点击进去,看到“量子佛学”四个字,吸引了我的注意力,后来了解了下,当时凭直觉,《量子佛学》这本书应该很有意思。从当当网上下单收到书后,看了两天,就又买了《科学禅定》,后来就把《佛法人生量子说》《金刚经量子说》全部买回来了。这四本书经常看,虽然不能全部看懂,也不能全部理解,但是直觉告诉我,这四本书对我很重要,我也不知道具体重要在哪里,只是知道很重要。所以从16年4月到17年4月,这一年里我是经常看,但是中间也有两到三个月没有去摸过,看其它书去了。后来就关注量子佛学公众号,知道有现场咨询会,只赖都是在北京,我觉得离衡阳远了点,所以没有那个动力去参加,后来知道4月21号在深圳有咨询会,立马报名参加。
参加咨询会的原动力是很想搞明白书中一些不明白地方,为什么是那样的,另一个也想听作者本人的现场咨询,收获肯定比看书要大,这是一定的。到目前为止,我参加了两次高月明老师的现场咨询会,两次的收获都是很大的。去参加咨询会之前,心里就是知道会有很大收获的。具体收获在哪里?
随着我今后的慢慢记录,就会知道收获在哪里。
我也想慢慢的记录一些我在修习禅定过程的感悟,为什么要记录?记录了,就会知道自己前后的进步,进步在哪里。自己心里有数。不记录也行,但是相比较记录来说,我更愿意选择记录下来。
现在凌晨1点多了,不想再写下去了,禅修记录就从今天开始吧。
9-21(周四)13:10-13:30 20分钟
体证到:“不是细微妄念漂浮进了意识,而是你不去在意识中创造出细微妄念。”这句话了。
因为妄念由脑神经细胞产生,神经细胞由意识产生。当在以0.04-3秒的频率发起:“我知道‘我正在知道着”,是在清楚着妄念,也是在清除着妄念,也是在纯化着意识。在纯化着意识,就不会在意识中去创造妄念。
就会明白万法无自性,自性能生万法。
就会明白六祖的偈子:
何其自性,本来清净。何其自性,本不生灭。
何其自性,本自具足。何其自性,本无动摇。何其自性,能生万法。
离幻的目的是不要执幻为实有,不要执着在妄想境里,不是不在乎幻。恰恰是知道意识创造的幻,知道只有当下,因为每个当下都在创造着过去和未来,才会珍惜当下,就会离苦得乐,获得大自在。
“真我”通过创造的“假我”在体验着一切!所以“假我”体验到的,是“真我”创造的。不去分别一个“真我”一个“假我”就是真假一体。一去分别就是在“假中求假”,永远回不了家,迷失在假里!就像水中的鱼一直在找水在哪里一样!