所谓的群体——乌合之众

当你踏入群体的那一刻,是不是也成为了乌合之众中的一员?

人是一种典型的社会性动物。马克思早就总结过,人是所有社会关系的集合,所以历经数万年的岁月变迁,人类依然无法脱离群体独立生存。既然说到“群体”,就不得不提到一个人——古斯塔夫·勒庞。其著作《乌合之众:大众心理学研究》一直是心理学史上极具争议的一本书籍,而书籍背后所揭示的东西就像是一根泛着寒光的银针,挑破了那层覆盖在群体上的外皮。


一、无法忽视的群体(乌合之众)特性

书中所指的“群体”并非物理形式上的聚集,而是指在特定条件下,思想感情可以达成共识的心理形式上的集合体。这种集合体小到可以两个人,大到可以一个民族,一个国家。

在勒庞看来,群体对个体的影响是巨大的,当个体融入群体,一个重要的表现就是个体的个性开始逐渐削弱,异质性开始向同质性转变,独立的意识开始变得模糊起来,更多的是受群体观念的影响,会开始变得冲动多变,为愿望慷慨就义;为信仰血流成河。这是群体所赋予给个体的力量,我们都知道中国式过马路,试想一下,当只有一个人站在路口时,他是不会选择趁着空档闯红灯的,因为这并不明智。但当他身边有一群人的时候,这时候冲动战胜理性,个体会很自然地采取中国式过马路,这就是群体所赋予他的力量,也是从众效应的主要因素。

在群体中,个体的辨析能力会降低。任何信息在一个群体中都具有很强的传染性,因为在群体中,个体的辨析能力会和其特性一样,被逐渐削弱。不论是普通人还是领域精英,在群体中都常常会出现集体幻觉,也就是对信息的易接受及快传播,即使这些信息毫无依据甚至是对事实的扭曲。正所谓三人成虎,一旦一条信息或者是一个事件被群体内的个体所接受,很快整个群体都会去接受它们。举个例子,去年区块链行情大利好,出现了很多ICO项目,但是绝大部分的项目其实是三无产品(无团队,无保障,无技术),白皮书也基本上是复制粘贴的,但是为什么会出现很多上当受骗的人,这还是群体的功劳,这些投资区块链的人因为有一样的投资目的便形成了一个特定的群体,而对于一个项目,一旦有一个或者几个人开始宣传甚至是吹嘘后,这个项目在群体中的真实性及可靠程度会大大提高,个体的避险意识以及分析能力也会大打折扣,以至于去年出现了非常多的被骗案例。

群体常常表现得非常矛盾。因为个性缺乏,辨析弱化,导致群体易受简单而极端的感情驱使,这就导致群体会表现得异常偏执专横,群体可以快速接受一个事物,也可以完全否定一个事物,外界很难动摇。

群体对强权俯首贴耳,很少为仁慈心肠所动。他们喜欢的英雄,永远像个凯撒。他的权杖吸引着他们,他的权力威慑着他们,他的利剑让他们心怀敬畏。他们喜欢践踏被他们剥夺了权力的专制者,就因为失势之后的专制者变成了一介平民。                          ——古斯塔夫·勒庞

之所以说表现矛盾,是因为群体还存在着一个和极端偏执完全相反的特性——保守。因为群体潜意识里具有uncouscious fear(无意识恐惧)以及个体对自身利益的关切与保护,导致群体具有深刻的保守本能。

群体常常表现出较高的道德水准。群体对个人有着强烈的道德净化作用,当然这也是同质性替代异质性的一种体现,在群体中,个体常常会表现出较高的道德水平,比如无私奉献,牺牲自我等一些在其孤立一人时几乎无法做到的行为。哪怕是一个犯罪群体,他们也常常因为群体的影响而表现出一定的道德水准,比如严格遵守组织纪律。


二、从内部理解群体

任何事物都有外部加持以及内部驱动,而群体的内部其实就是他们聚集在一起的特定条件,也就是他们坚持的观念以及尊崇的信仰。

群体是缺乏理性的,其思考与推理的能力非常低下,所以真理往往掌握在少数人手里还是有一定道理的。对于群体来说,他们所坚持的观念并不复杂,正相反,越简单的观念他们越容易接受。因为他们不会去深入的思考分析这些观念的科学性,真伪性,一个简单形象的观念足以对他们造成一定程度上的心理冲击,当然,一个观念想要被群体接受也并非易事,这个过程可能会持续很长一段时间,可一旦被群体接受,就像之前说的那样,外部是无法动摇他们的。

一个群体中的个人,也不过就是沙漠中的一粒细沙,可以被风吹到任何地方。

任何一个群体都会有信仰,否则他们根本无法聚集在一起。在作者看来,群体感情冲动,偏执专横,他们的信仰带有一定的宗教性质,因为偏执狂是宗教情感的重要组成部分 对于群体来说,无论他们坚持的是有神论还是无神论,他们都会因为偏执而表现出对信仰的尊崇及服从,也正是如此,是的群体具备了前行的动力,随时为了自己的信仰奉献自己的全部。信仰就好比是群体的发动机,承重墙,一旦信仰崩塌,群体就会变为一盘散沙。

群体根本没有预先策划。他们可以被最矛盾的情感所激励,但是又经常受当前刺激因素的影响,他们就像被狂风卷起的树叶,朝着各个方向飞舞,接着又落在地上。

群体具有非常强的可塑性,他们的观念,信仰不是简单的思想堆砌,而是受到种族,文化,时间,社会制度以及教育多方面的影响。对于一个群体来说,塑造一种顺应时代发展的信仰,对文明的推进具有显著的意义。


三、一本充满争议的书籍

勒庞通过这本书表述了一个民族的生命循环,一种文明的兴盛衰败。

在文明之初,一群混乱的人构成了一个一个的群体,他们没有刚性的需求也没有持久的信念,没有任何东西可以把他们牢固的联系在一起,他们就是一群乌合之众。然而随着时间的推移,越来越多的群体一开始融合在一起,形成了一个种族,开始获得一种结构稳定的集体精神,有了共同的特征和情感,他们最大可能的摆脱了缺乏思考的群体力量,开始走向文明。后来随着不断的斗争、发展,一个种族开始慢慢有了共同的理想,并且不断的被理想所激励,形成了一个民族,再往后发展,民族会发展出自己的制度、信仰,一个新的文明就这样诞生了。当有一天文明达到了鼎盛之时,民族的信仰会慢慢衰弱,直到有一天信仰崩塌,文明变成了裹着一层兴盛外衣的废墟,民族开始分裂,又回到了最初的乌合之众的状态。这就是勒庞所表达的循环。

这是一个充满争议的循环,这个结论的正确性并不被所有人认可,就像弗洛伊德说的那样:勒庞只是问题的发现者,我才是问题的解决者。他既无用又错误。不可否认,勒庞点明了群体感情的强化以及理智的欠缺,但是却忽略了个体之间建立感情联系的心理过程。无论是勒庞还是弗洛伊德,他们的理论都没有绝对的是非错对,但在我个人看来,《乌合之众》所描述的群体并不只是暂时性群体,他对一个种族,民族都做了相应的描述,其所表达出的观点,或极端或露骨,但其提出的群体特性无论对大众心理的研究还是对个人的指导,其意义远远超过了争议本身。


最后再说一点,我们007也是一个群体,大家都有一样的观念——不断成长。作为一个成长群体,我们每个人都有着自己独特的个性以及才华,我们有共同的理念信仰;我们有良好的集体精神,在我看来,我们不是一个简单的群体,而是一个全新的种族,正在尝试走向一个全新的文明。所以请保持自己的个性,去培养正确的集体价值观,和那种缺乏思考分析的群体力量说再见。

我们并不是乌合之众,我们是007er!

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