《肖申克的救赎》里面有句话，大意是这样的，你被体制化了，最开始你不喜欢它，厌烦它，到后来你开始依赖它，没有它活不下去。
这种情况就是被体制化了。
唯一的例外就是安迪，十九年如一日的勤恳努力，不断地做着各种各样的事，最终成功的突破了体制的束缚，奔向了自由的远方。
体制内外，如果是你，该如何选呢？
有个朋友，自己做点小生意，每天比较忙碌，也比较充实，给自己干活嘛，仿佛有使不完的劲，家里一儿一女，学习不怎么好，但也不焦虑，整天的注意力都放在自己身上。
有人建议他说，要把注意力放在孩子身上，他也不置可否，行动上依旧专注在自己的生意上面。
俗话说，父母之爱子，则为之计生远。
如何才能为之计深远呢？
好好读书，考个好大学，出来找个好工作，一辈子安安稳稳过日子，大约是大多数家长的想法。
这个朋友呢，他的想法是这样的，父母能留给孩子们什么呢？
除了那些虚的，最实在的最直观的，能留下来的，第一就是金钱，就是家产，所以他多努力一些，将来孩子们没那么出色，能接手他的一摊子事，好像也不错，吃喝不愁。
所以他焦虑什么呢？
教育孩子，一直逼迫孩子，可能也不利于孩子们的身心健康，自己心情搞得一团糟，最后图个啥呢？
还有个体制内的亲戚，跟这个体制外的朋友想法就差异很大，经常性打骂孩子，逼迫孩子多读书，多写作业。
家里经常鸡飞狗跳，孩子不开心，家长也难受，甚至仿佛冥冥之中有种力量在推着孩子朝着相反的方向走，越打骂，作业越是不写，书越是不读。
搞到最后，整家人都身心俱疲。
按他的理解，好好学习，考上好大学，找个好工作才是正事儿。
套用体制外的朋友的想法，体制内的亲戚也有他不容易的一面。
一方面，虽然体制内稳定，但是收入也低，家里的钱不多，留给孩子的就所剩无几，甚至自己体制内的工作也不可能直接留给孩子，所以这个孩子将来能依靠的其实只有自己，父母能帮他的非常有限。
从这方面讲，亲戚的焦虑是必然的。
另一方面，其实分清界限很重要，有些事儿自己能改变，有些事儿自己改变不了。
改变能改变的，接受不能改变的。
只在自己改变范围内努力奋斗，似乎才是更可取的做法。
某种程度上，亲戚就需要多从朋友那里学习学习，自己能改变的事情非常少，甚至到最后发现，能改变的只有自己，越早接受这个观点，并且只在自己的能力圈范围内努力，生活或许会更好一些。
