在行为经济学家的眼中，人类就是一台落后却又靠着经验主义依旧运转的机器。——题记

假如把经济学的“理性人假设”代入现实世界，将价格转换为人们的处境，那这个世界会是什么样？在经济学的假设下，这个世界所有人的处境都是强式有效，一个人所有的潜在信息包括性格、能力等都会完美的呈现在人们的生活处境中；另一方面，人们的决策都是依照随机游走理论来进行，不依照经验主义而是经过仔细而又详实的分析之后做出决策。在这样的情况下，人们会不断淘汰不理性的人，人们会朝着理性人的道路进化，理性会消除不理性的行为。在这个世界里，没有信息不对称，没有认知偏差，没有框定。在这样的情况下，人类的固有印象被打破，消除了歧视，消除了标签，消除了对比；这是一个很完美的世界不是吗？但是这样世界可能存在吗？

答案一定是否定的，在人类进化到生物的顶端之前，在我们能够控制自己的思考之前，在我们彻底放弃那被刻入原罪的懒惰之前，这一切都是乌托邦。行为经济学中将人类描述为“认知吝啬鬼”；在认知心理学家看来，人类是信息传递器和信息加工系统的统一，认知决策系统遵循“输入—处理—输出”的运转方式；但是由于人类的缺陷，遗憾的是这一系统并不完美，其中最大的两个漏洞就是“有限注意力”以及“认知偏差”。

注意力是指人的心理活动指向和集中于某种事物的能力，我们渴望能够做到过目不忘，能够像福尔摩斯一样洞察天机；但是人类的注意力以及精力实际上是有限的，大部分人都是平凡人，我们没办法左手画圆，右手画方。有人曾调侃，经济学是稀缺资源的调配，但是作为经济决策的注意力稀缺却没有办法解决。另一方面，信息时代的我们每天接触着大量信息，其中众多的垃圾信息不断的消耗着我们的注意力，使得我们在处理信息的时候常常处于信息不对称的境遇，我们没有办法在没有条件的情况下解出两个未知数的方程。

而认知，是指人们获得知识或应用知识的过程，或信息加工的过程，这是人的最基本的心理过程。在理性人的假设中，遇到决策，人们会基于数学公式以及模型，代入参数，剔除无关变量得出最优解。但是这样的行为无疑会消耗大量的认知资源，要知道，人的精力是有限；在这样的情况下，我们“优秀”的大脑给出了它的解决办法，即不断寻找“捷径”来节省认知能量，其体现在思考时不断简化问题，如忽略一部分信息或者是重复使用已有信息代替寻找新信息等，这样的情况常常导致启发式偏差，即凭借经验得出错误结论的结果。

在这样的情况下，我们在做决策时通常是抱有一种过度自信的心态，我们偏向于最近的、印象最深的信息，会因为曾经的收益而膨胀，会忽视掉消息的可靠度·····，我们是非理智的人，如同一辆出轨的火车，却依旧在我们自认为的道路上放肆驰骋。

那这样的现实值得我们厌恶吗？我想答案同样也是否定的，当世界存在大量的心理和行为偏差的时候，这样的情况被称为“群体性偏差”，那些理性人在这样的情况下，反而是格格不入。工作中，或许理性人上一秒还在因为录入了一个人能力优异的毕业生而高兴，但是下一秒他就因为把漂亮小姐姐刷掉而被上司炒了鱿鱼。众人皆醉，那么唯一清醒的那个人就失去了与其他人对话的资格；当这个世界是由感情来维系，大多时候人们都是多巴胺上脑的情况下，我们只有顺应。而另一方面，正是因为有了缺陷的存在，我们才产生了人文：因为认知有限，我们得以将物或者人的某一特点放大，使得人们拥有了个性，使得我们在不同物品中倾注了不同的情感从而诞生了诗意；正因为认知偏差，我们更加依靠熟悉的物或者人，从而产生了家国情怀，产生了朋友、家庭、团队；因为注意力有限，我们得以在茫茫人海中寻找到那个最耀眼的祂。假如这个世界完全理性，或许人们的婚恋都是一种水到渠成，强式有效市场会让适合的人自然而然的走在一起，这样的婚姻是完美的，是超脱于《恋爱禁止的世界》中那样大数据婚配方式的完美“相亲”。但是这样的生活不是失去了为人的乐趣了吗？那些隐藏在生活中的小确幸，那些被我们期待着的混沌的未来，那些因为一场倾城之雨而伤感的时光，不正是我们不理性的人的快乐吗？