1、人的生老病死

表4：“悌道”让所有人赢在人生终点线上

一生之中，每个人都会经历生老病死，体验到初生、发展、壮大、灭亡的过程，也无法脱离生存过程中两相对待的局限，在社会中浮浮沉沉。个人一切行为形成的不同结果，经过不断累积迭加后，一般都是加深了个人沉沦，纵使有一些想要提升自我的人，也都是深受环境影响，只能做到顺应环境生存，无法实现思想境界和人生价值的提升。对于人生过程中，能有大智慧、大勇气脱离此种束缚的人，少之又少，人们很难超越其中局限，多是做到保持健康、延长生命而已，大部分人只能在每日每周每月每年中反反复复。

当家中诞生一位新成员时是一件大喜事，要知道，新成员与家庭中父母、兄弟姐妹都会血缘关系，成为一家人，这种缘分强求也求不来，这正是家中成员最大的特点。出生之后，每个人都会受到自己个性、家风、社会、教育等等的共同影响。感念父母含辛茹苦，将自己拉扯成人、养育茁壮而自立，转眼就是二十年寒暑，让自己能在社会上立足，展开全新的人生，此时父母已不复当年青壮时期了。如此代代相传而生生不息，形成了人类的繁衍以及文化的传承。

家庭成员之间感情深厚或感情淡薄，有者相互扶持、有者相互拉扯，种种情况不一，但是其中不变的，正是每个人都要经历“生老病死”的过程，而且都是亲身体验，谁也无法替代的，每个人在体验过程中，更需要家庭成员的照顾服务，才能安适病痛或老迈的躯体，慰藉惊吓不安的情绪，抚平种种疼痛得以平静。这种家庭成员相互的给予，建立了一个彼此共有的避风港，如果没有家人陪伴，对年迈体弱或有病痛、慢性病者，往往无法有足够的能力和勇气来面对，对于长期医疗照顾，就更不敢想了！

生老病死是每个人必要经历的人生阶段，更是没人可以避开的，您已经做好了准备吗？甚少的！大部分人皆是有一天过一天，这种“生死大事”很少有人能提前做好准备的，人的一生中，都会有自己面对“生老病死”的时刻，不论是年轻、壮年或老年，在被迫面对之时有人惊慌、有人镇定，但是不论如何，都只能亲身面对这一切！

人体健康是必要的，平日对于身体的保养，会影响到未来的健康，身体会在不适之初发出一项项的警讯，只是人们经常浑然未觉而已，等到察觉之际，躯体已经不堪负荷了、为时已晚了！人在平顺时，不要以为“老病死”不会找上自己，这绝不是年长者的专利，每一个人都会历经此种过程，能够未雨绸缪的人是少之又少，大部分人皆是不当一回事，都自以为强健身体会一直持续下去，永远不会老迈及病痛，殊不知老、病、死要来的时候会无比突然且迅速，不知不觉中就已经到来了。

2、陪伴父母的最后一程，是圆满孝道悌道的关键

中华自古以来以农业立居，由子女奉养父母至老死，数千年来皆是如此，迄今进入工商社会，由古代农业社会形成的孝道及奉养父母的责任感受时代冲击，现代子女与父母的关系已不像往昔单纯了。往昔父母年老时，由儿女照顾人生到最后阶段，正是子女对父母养育的回馈，今时今日，却往往成为兄弟姐妹争执的起点，形成了父母由较孝顺的子女全力奉养，对于时间较少或经济基础比较薄弱的子女，抽不出时间、也难有财力来照顾父母。一般人以为，父母晚年只要有人即可，殊不知奉养父母正是每个儿女必要的职责，还有父母患病长期卧床之时，常有“久病床前无孝子”的现象发生！

父母无病无痛、人人皆爱，但“老、病、死”是人生无可避免的阶段，古语“终考命甚难”之说，就是指人能求最后善终是很难的！人在体魄衰老时，精气丧失、身体衰弱，想要独自完成日常生活所需，往往是困难重重，需要他人来扶持、照顾才能完成；否则，就要花费多倍、甚至十倍的气力时间和努力，这正是每个人年老时的无可奈何！如不是亲自偿受，是无法体会其中滋味的，对身体机能已衰退、病痛缠身，连日常行走运动也无法完成之时，回想年轻时健步如飞、力大如牛，在此刻既老又病之际，也只能叹息一声、无力回天了。身体一日日衰落，病痛一日日扩大，纵有再多金钱通货，也买不回青春和健康，只能最后躺在床上等待死亡之日到来，内心彷徨无所依循，再亲近的人也无法替代偿受，这是父母人生最终的一段时日，也是每位儿女数十年后经历最终生涯的预告，每个人不论是否家财万贯、还是德性高深，都要经历这个过程，任何人都无法避开！

父母身体健康，子女照顾就比较轻松、放心，如果，父母亲身体难如正常又病痛折磨之时，子女也只能在旁服侍照顾，根本都无法取代。这时，如果家人甚难齐心的话，就是对父母人生最终生涯的折磨，子女若能体会到父母心中的苦楚不安，自然就会减少兄弟姐妹之间的争执而转换自己心态，齐心合力来照顾父母，有钱出钱、有力出力，陪伴父母减其苦楚、安其心志，自然能让父母亲生存最后一里路走的舒心。如此，家庭和睦安祥，而非一直争吵不休了！

老人生死之际，父母不安、子女更加不安，孙儿孙女更是彷徨难受，是所有家庭成员皆要面对的生死问题，每个人都希望有健全的心理，家庭成员之间彼此扶持都来不及了，更何况兄弟姐妹之间还要争执、推托！夜深人静时，自己的良心能安否？难矣！这就是“孝道、悌道”最难的一节，大部分人是败在此节的！这是每一个家庭都会有的经历，此时更需要一家人齐心合力来面对，如果能明白其中原委，又有谁愿意起争执呢？金钱通货拥有再多，大限一到又有谁能带走一分呢？如果亲情不圆满、又不能尽力尽心，子女内心深处可能安适平和、不挂碍吗？很难呦！天不知、地不知，自己的“心”必可知，能夜夜好眠否？如果自己走到最后一程，又该当如何自处呢？

对父母孝道、兄弟姐妹悌道，如何才能真正落实于生活？其实，只需将同理心拿出即可，将“我”的本位观念暂放一旁，仔细思惟、真心付出、努力来面对，不要怨其环境，尽自己的本份，自然对父母孝道、兄弟姐妹悌道就能圆满施行了，能真正施行的人也是最大的受益者！生老病死，每个人都是如此在世上走一遭，如果不能在此过程中，对父母尽到最后一点心力，等到父母殁度之后，想再尽其孝心孝行，就再也没可能有与父母亲相伴的场景了，变成往事只能成追忆了！

这也是每位儿女都会经历的人生过程，如果自己走到最后一里路之际，当该如何自处呢？过往恩怨情仇又该如何处理呢？金钱通货又与汝何益？也只是子孙享用而已，能带走一分一厘吗？在世时，能看破明白其中的奥秘，就会减少很多矛盾和家庭问题的产生，对父母孝道、兄弟姐妹悌道就会做的更加完美、不予亏欠，希望大家多多细思其中过程！

3、遵循道德观念，坦然面对各种过程

在面对人生过程时，大部分人也只能是逆境逆受、顺境顺受而已，很少有人能以道德观念为准绳，遵行社会行为规范，有“逆境顺受”的思维，通过改变个人思想观念和行为习惯，来弥补家庭关系中的不足之处，人多以为逆境是别人的，自己会一直平顺下去，得过且过，能够戒慎恐惧者，也是少之又少的！

生老病死的人生过程人尽皆知，但肯认真面对的则少之又少，多是认为不会发生在自己身上，皆是他人事项，与自己何干？等到有一日发生在自己身上时，就不会以道德观念和社会行为规范来解决问题，只会埋怨命运不公、推责他人，这样做又对自己未来有何益处？这样只是拖延问题难以解决，让不良后果更加严重而已，也是自己惊吓自己，把自己的内在恐惧扩大，真是可惜可叹啊！

了解生老病死的过程，可以让人们坦然面对生活中的各种坎坷不幸，个人是否能够及时化解各种矛盾，解决各种问题，走向更好的人生，都要看自己的作为和努力，自己所作的一切，未来也都要自己亲身承担后果，不分别是好是坏，不必经由他人分说评判，自己心中是最明白的！