从哲学的角度看，围绕上帝本体论证明产生的争议，归根结底是思维与实在是否同一的争议。但是，从神学的角度看，则是理性与信仰之争。我们在前面说到，安瑟尔谟把上帝设想成一个‘无限的’和‘最完美的’东西。请问你觉得这个设想有问题吗？我觉得没什么问题，虽然我不信仰上帝，但我觉得如果真的有上帝，他就该是这样子的。可是在虔诚的信徒看来，这个设想本身就大有问题。因为上帝是不可想象的，愚顽的人类怎么可以去设想那个不可想象的上帝呢？再说一遍，即使安瑟尔谟把上帝设想成无限的和最完美的，也是不允许的。因为设想不可想象的上帝本身就是极端错误的。
事实上，这也是高尼罗反驳安瑟尔谟的另一个理由。在他看来上帝的本性是神秘的，愚蠢的人类根本就不配也不能拥有关于上帝本性的观念。即使拥有这样的观念，观念与实际存在也不是一回事。所以，高尼罗从根本上否定对上帝进行理性论证的可能性。
在结束这一篇之前，我想做一个小调查。如果有谁被上帝存在的证明说服了，决定就此皈依上帝的，欢迎你告诉我。坦白说，我现在就可以非常武断地预言，一个都没有。因为从理性的证明到绝对的信仰，就像是黑暗中的一跃，我虽然不知道这一跃的力量来自何方，但我明确地知道它肯定不是来自于理性。
