（一）

讀附錄江耦《曹操年表》，才明白其詩“驥老伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，乃自謂也。

王沈《魏書》曰：太祖御軍三十餘年，手不捨書，晝則講武策，夜則思經傳，登高必賦，及造新詩，被之管絃，皆成樂章。（孟德，沛國譙縣〔今安徽亳縣〕人，生於漢桓帝劉志永壽元年〔公元一五五〕，建安二十五年，即黃初元年〔二二〇〕，病死於洛陽，六十六歲。）

《三國志•魏志•文紀》注：《典論•自敘》曰：上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。每每定省，從容常言：人少好學，則思專，長則善忘；長大而能勤學者，唯吾與袁伯業耳。（袁遺字伯業，汝南人，袁紹從兄。為長安令。河間張超嘗薦遺於太尉朱儁，稱遺“有冠世之懿，幹時之量。其忠尤亮直，固天所縱；若乃包羅載籍，管綜百氏，登高能賦，覩物知名，求之今日，邈焉靡儔。”）

（二）

從昨夜至此，讀畢——

《三國志•魏志•武帝紀》、《詩集》一卷、《文集》卷一、及文集附錄之《為曹公作書與孫權》（阮瑀）、《為曹公與劉備書》（阮瑀）和《為曹公與孔融書》（路粹）。

（三）

鍾嶸《詩品》曰：“曹公古直，甚有悲涼之句。”

其名篇《短歌行》曰——

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

開篇即是難以消解的生之悲涼。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

無法斷絕之憂如影隨形，如月光般難以觸及，一如孤獨之淒涼，及生之漂泊。

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

陷入了深思，和嚮往，卻也同樣虛無縹緲。

而其《觀滄海》卻顯得雄渾壯闊——

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波湧起。

日月之行，若出其中。

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉！歌以詠志。

（四）

兒時，抱著字典讀《三國演義》，一路磕磕絆絆，終也是懵懵懂懂，經過歲月之茫茫，也已忘記大半。近兩日讀《武帝紀》，卻也饒有趣味，其精彩處絲毫也不弱於整部《三國》，現摘錄一二以為筆記——

1

“光和末，黃巾起。拜騎都尉，討穎川賊。遷為濟南相，國有十餘縣，長吏多阿附貴戚，贓污狼藉，於是奏免其八，禁斷淫祀；姦宄逃竄，郡界肅然。久之，徵還為東郡太守；不就，稱疾歸鄉里。”

王沈《魏書》曰：於是權臣專朝，貴戚橫恣。太祖不能違道取容，數數干忤，恐為家禍，遂乞留宿衛。拜議郎，常託病，輒告歸鄉里；築室城外，春夏習讀書傳，秋冬弋獵，以自娛樂。

2

“金城邊章、韓遂殺刺史郡守以叛，眾十餘萬，天下騷動。徵太祖為典軍校尉。會靈帝崩，太子即位，太后臨朝。大將軍何進與袁紹謀誅宦官，太后不聽。進乃召董卓，欲以脅太后。卓未至而進見殺。卓到，廢帝為弘農王而立獻帝，京都大亂。卓表太祖為驍騎校尉，欲與計事。太祖乃變易姓名，間行東歸。”

孟德是不贊成召董卓的，据《魏書》記載：太祖聞而笑之曰：“閹豎之官，古今宜有，但世主不當假之權寵，使至于此。既治其罪，當誅元惡，一獄吏足矣，何必紛紛召外將乎？欲盡誅之，事必宣露，吾見其敗也。”果不出所料，最後消息走漏，何進被殺。

王沈《魏書》又說：太祖以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉里。從數騎過故人成皋呂伯奢；伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數人。

郭頒在《世說》裡說：太祖過伯奢。伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。

孫盛在《雜記》中寫道：太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而悽愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行。

關於此事，小說中演繹得甚是精彩詳細，而今讀來，小說也有史料所難以觸及處，而芥川《羅生門》，是否即困惑於小說之形式而作焉？

（五）

在《曹操集•文集卷三》中，有《與諸葛亮書》，文曰——

“今奉雞舌香五斤，以表微意。”

初讀，以為雞舌香是一種美食，當時就想，孟德竟然會送諸葛丞相好吃的，我不禁流出了口水……

今天在豆瓣翻看《三國志》——我雖然有一套前四史合集，怎奈字太小，書太厚，不宜臥讀，就很是心癢中華書局那套分冊書，如這雨天，一冊冊翻讀這種繁體豎排，時而穿插著有趣的注，內心就美不滋兒的……結束遐想，進入正題——意外看到關於這“雞舌香”的討論。原來雞舌香就是丁香，含之口舌生香，類似現在的口香糖。演繹說曹操欲拉諸葛同事漢云云，聰慧忠厚如孔明，不知他是如何答複孟德的。