“子虚先生，王阳明先生提出知行合一，听上去简单，做起来却极不容易。您有什么方便法门吗？”
“在你提出这个问题时，就已经落入下乘。知不易，行也不易。”
“这个我知道。可是，这世间万物皆有迹可循，您见多识广，一定会有一些独特的法门，减少其间的失误，提高劳作的效率，缩短奋斗的时间。”
“你说的是，的确有人在行事之时效率比较高，积累了丰富的经验教训。这些知识在书上少吗？真心不少。唯一的问题是你去求。”
“知道自己想要什么，知道到哪里去求。这个非常重要。”
“现实怎么样呢？我们往往身在宝山而不自知。你的格局，你的认知，一切的一切莫不限制着你。一句话的事，你是受限的。你从一开始就是受限的。”
“你的家族，你的家庭，你生长的环境，你遭逢的人事物，从来都是界定了人与人之间的差距。我们不是常说，一方水土养一方人。穷山恶水，生存不易，哪谈得上衍文拘礼，多出刁蛮之辈。所以现在从别处传来的所谓的原生家庭的影响，会被很多人认可，是存在着深厚的生活基础，很多人就是这样过来的。”
“这个原始的生态一个人是改变不了的呀？”
“对，你决定不了你的出生，你的父母是谁，你的家庭状况如何，一个家庭的风气如春风化雨般地沁入一个人的心灵，不知觉就落地生根。”
“先生，我觉得这个有些虚，对这些不可改变的东西，我们……”
“我们需要寻根溯源，去发现自己的问题。就拿你来说，你知道自己身上最大的特点是什么吗？”
“我觉得自己能始终心怀希望，……”
“省省吧，你觉得这么说不空吗？我告诉你吧，你最大的特点是当你决定去做一件事情，你一定就能把他做好！”
“有么？”我突然有些羞赧起来，这评价有点高，我都不太敢相信。
“但是，你从没决定去做一件有意义的大事。”
这转折来得有点猝不及防啊！
“我们如果只想着完美，却忽略了去完成，就好比跳脱过程直接去拿结果，可能吗？可能吗？可能吗？”
这三连反问就像敲三大棒，敲得我有点晕晕乎乎。
“这世间没有完美，只有在过程中不断的或者无限的接近完美。这个过程就是不断试错的过程。通过甄别错误，通过比较来找到相对正确。”
“所以你畏惧错误，就是犯了一个根本的大错。错了又怎么样呢？知错能改善莫大焉！”
“所以小富即安，你轻易就满足于现状。但是这世界在不断的变化。你却停滞不前，这样只会是一种结果，你悄悄的被时代抛弃了。”
“那这种情况延续的时间越长你就越被动。年轻就需要有朝气。不是循规蹈矩，而是敢于去突破常规。所有的规矩最初 都有悖于旧的规矩。旧的不去新的不来就是基本规律。怎么能够因为自己小小的收获就畏缩不前？怎么能够因为害怕失误就不敢行动？”
