这本书非常有名，读书前我对这本书的内容有着大概的了解。读书的过程非常有趣，从读书之初对书所体现的价值观有所怀疑，到自我怀疑，直至全书读完，我才真正了解以及认同活着的主旨思想。
读书前，我的基本观点是，人不仅要活着，要活的更有价值，主要是精神思想层面。基于此观点，读此书之初我一直是困惑的。福贵前期肆意挥霍，家珍的卑微都令我极其反感，我不认为家珍如此贤惠多么值得赞扬，我只是觉得家珍是封建思想牢笼里的一个普通妇女，没有先进的思想，没有对命运的抗争。福贵就更加不可取了。暂且不说嫖赌的事情。福贵被抓了壮丁，后为解放军所俘虏，解放军问福贵想回家还是想加入解放军干一番事业，福贵选择了回家，由此我觉得福贵是一个没有理想没有远见的人，对福贵实在没什么好感。当龙二骗了福贵的100亩地，解放后拒绝上交吃了枪子儿，福贵甚至庆幸自己败光了家产，福贵又显得如此愚昧无知。读到此时，我的观点是人物的结局与人物性格有着必然的联系，一切外在条件或许只是一个诱因。
接着读下去，我慢慢的发现自己前期的想法是片面的。一切的精神形态都是建立在物质基础之上的，理想价值什么的都是吃饱的时候想的，当你每天为吃穿所累，人最基本的需求与动物无异——生存和繁殖。在当时社会大背景下，每个人都是一种悲剧，各有各的苦难，各有各的悲。让我尤为深刻的是，春生经历里大大小的战争，都能活下来，最后却被迫死于红卫兵的批斗。当时我还嫌弃福贵没有抱负，没有选择加入解放军，而春生的结局告诉我，无论做什么样的选择，那个年代人生的结局都是一个悲剧。人的命运与时代背景息息相关。
福贵十几年里经历了有庆、凤霞、家珍、偏头女婿以及苦根的死。可以看出福贵的心态逐渐的变化，从起初的痛苦到后来慢慢的看开，认为亲人早于自己走，等福贵走的时候变少了担心与牵挂。直到最后，福贵只有与他相似的老牛相依为命。
当死亡成了常态，活着显得尤为珍贵。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。歌声还在飘扬，生活仍在继续。
