梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞女贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心古井水。
能写出《烈女操》这样的诗的男子，老夫可以断言，没几个好东西，当然也包括陈朱理学那些所谓的伪道士们。孟郊被称为“诗奴”，那是韩愈对他的提携与褒奖，没有韩愈的这一哆嗦，孟郊估计再考几次也中不了进士，当然，这与唐朝的科举制不完善有关。或许孟郊确实有才，韩愈只是在恰当的时候帮助了一个有才能的人。但孟郊即使有才，其德也好不到哪里去，孟郊在进士及第后，留下了一首《登第后》的诗：
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
现在还有很多人经常会引用这首诗，认为中举了理应要春风得意一把，但读者可能不理解这长安花是什么，长安花就是长安的妓女。孟郊刚考中进士，马上想到的就是跑到青楼里，玩遍长安城所有的妓女，这种文人无形的丑态被他自己的这四句诗出卖得毫无保留。
有人也许就反对，春天放榜，已经是百花齐放，骑着骏马大步流星的看尽长安的春花，这有什么不对？这是现代人的误解，唐朝进士放榜的日子一般在正月到三月之间，到过西安（长安）的朋友应该知道，正月的西安还是大雪纷飞，三月也才刚解冻，哪有什么春花可看呢？孟郊的这首诗明显就是把他内心的龌龊写得淋漓尽致。未中之前是生活龌龊，中了进士之后，则是身体加心灵一起龌龊。
后人对孟郊的评价，往往来自于他的诗歌，因为他根本没有什么作为可以留传于后世。 比如，他在溧阳做县尉时，经常跑到一处水边徘徊吟诗，根本不理政务，县令只好报告上级，另外请个人来代他做县尉的事，同时把他薪俸的一半分给那人，因此孟郊穷困至极。这种占着茅坑不拉屎的官场败类，留着只是祸害百姓，孟郊的贫困有什么理由说是因为他的正直所导致呢？
当然，孟郊也不是一无是处，至少，在对待老娘方面，他是个大孝子，从小我们就背诵过他的《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
相传，每次孟郊出去一段时间，必然要回家看看老母。这一点上，孟郊是难能可贵的，所谓“父母在，不远游，游必有方”。
孟郊一生写了将近五百首诗，也算是个丰产的诗人了。至于这五百首诗，有多少精品，还是值得商榷的。 晚唐乃至宋代，对孟郊诗的评价比较高，特别是在韩愈，张籍等的鼓吹下，孟郊诗的影响被无限扩大，以致后面的江西诗派以孟贾韩等为代表。在老夫看来，无非是借着古意而不顾协韵；故作高深而弄得晦涩难懂；号称刚直实则生硬无趣。比如这首《劝学》：
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
读之真是味同嚼蜡，完全失去了诗歌的音乐美和意境美，跟今天的田叟教育田舍郎毫无分别。或许是老夫的品味太低吧，但这样的诗流传下来，真的只是浪费了纸张。
《唐才子传》如此描述孟郊：
郊，字东野，洛阳人。初隐嵩少，称处士。性介，不谐合。韩愈一见为忘形交，与唱和于诗酒间。贞元十二年李程榜进士，时年五十矣。调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蓊蘙，下有积水。郊间往坐水傍，命酒挥琴，裴回赋诗终日，而曹务多废。县令白府，以假尉代之，分其半俸。辞官家居。李翱分司洛中，日与谈宴，荐于兴元节度使郑余庆，遂奏为参谋，试大理评事，卒。余庆给钱数万营葬，仍赡其妻子者累年。张藉谥为贞曜先生，门人远赴心丧。郊拙于生事，一贫彻骨，裘褐悬结，未尝俯眉为可怜之色。然好义者更遗之。工诗，大有理致，韩吏部极称之。多伤不遇，年迈家空，思苦奇涩，读之每令人不欢，如"借车载家具，家具少于车。"如《谢炭》云"吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身"，如"愁人独有夜烛见，一纸乡书泪滴穿"，如《下第》云"弃置复弃置，情如刀剑伤"之类，皆哀怨清切，穷人冥搜。其初登第，吟曰："昔日龌龊不足嗟，今朝旷荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。"当时议者，亦见其气度窘促，卒漂沦薄宦，诗谶信有之矣。天实为之，谓之何哉！李观论其诗，曰"高处在古无上，平处下顾二谢"云。时陆长源工诗，相与来往，篇什稍多，亦佳作也。有《咸池集》十卷，行于世。
