今天，天天打电话给我们，高兴地说：“妈，我们老师给我们列了高一的书单，里面大半你都让我读过了，这下只要整理一下读书笔记就行了。”胖贺在边上插嘴，这就叫“听了老人言，沾光在眼前”呀。天天连连称是。

想起让天天读书的经过，并不是一帆风顺的，初为人母，在教育孩子的问题上也是摸着石头过河，最初，我觉得读书就是要读名著，从天天上三年级开始，我就不再买绘本，而是塞给她《爱的教育》《鲁滨逊漂流记》《海底两万里》，四年级开始让她读《简爱》和莫泊桑，现在想想一个不到十岁的孩子，怎么会对这些感兴趣。天天就开始排斥读书了，每天读书写笔记都像是上刑场一样，找各种理由推脱。

这时我在一本杂志上读到一篇文章，说让孩子读书是有阶段的，童年时应该让她读她想读的，喜欢读的书。不要过早地接触太艰涩名著，否则会让孩子排斥读书。

这篇文章一下子点醒了我，我开始调整天天的书单，让她自己去挑选她想读的书，于是我家书架上开始有了杨红樱系列，笑猫与马小跳成了我俩聊天的主要内容。再到后来的曹文轩的书，不过我向她推荐沈石溪，被她拒绝了。

也不再强求她写读书笔记，只建议适当做些批注，隔几天和我交流一下读书感受，这样读书不再是作业，而变成了休憩的方式。每天不用督促，写完作业，直接就拿一本书读去了。

上了中学以后，时间开始紧张，除了老师要求必读的书籍之外，我不再给她定要求，只是大量往家买书，龙应台的，余秋雨的，大冰的，福尔摩斯，还有各种经典名著以及畅销小说。放在书架上，让她自己选，自己抽时间读。后来发现，天天和我一样，兴趣很广泛，大部分书籍都喜欢，只不喜欢读外国名著，每次挑书都把那一排跳过去。我也不管她，随她吧。这读书就像吃饭，你老让她吃她不喜欢吃的，会厌食的。

说实话，读了这么多书，我并没有发现天天有什么超出别人的地方，不过读书的目的应该是浸润自己的心灵吧。无用之用，方为大用嘛。

附上今日读书所得：

今天读《中国哲学简史》31－－38页

1.第一个试着给百家分类的是司马谈即司马迁之父，在他所写的《论六家要旨》中，把以前几个世纪的哲学家划分为六个学派：阴阳家, 儒家，墨家，名家，法家，道德家。

第二个是刘歆(刘向的儿子)，他首次试图系统地追溯各家历史的起源:

他认为周朝前“官”"师"不分，某政府部门的官吏同时就是与这个部门有关的一门学术的传授者，这些官吏是世袭的。所以当时只有官学，没有私学。

周朝后期，王室丧失了权力，这些官吏也丧失了职务流落各地，他们就转而以私人身份教授他们的专业知识为生，于是他们就不再是官，而是私学的师变成了职业教师。

孔子说“礼失而求诸野”说的就是这个意思。

2.周朝实行分封制，国家内的土地再分为许多采邑，每个采邑各有其封建主，都是国君的亲属，他们既是领土的政治，经济的主人，也是居民的政治经济的主人。他们是"君子”其字面者则是“国君之子"。

写一个社会阶反是“小人“阶级，或曰庶民，这些人是封建主的农奴，平时为君子种地，战时为君子打仗。