四、激活期
各位群友昨天在群里与大家一起分享了相遇期（第三个时期），今天呢，我们将分享激活期，是这第十三个阶段的第四个阶段。
与善知识相遇之后，信仰会给你的心灵带来撞击，粉粹你心中的执着和成见，为激活生命本具的智慧，帮助你建立正见，这个时期就叫激活期。
此时，你眼前的帘幕突然被揭开，你看到了生命的真相。但这还不是究竟意义上的开悟，而是理悟，也就是能够感知到觉悟是怎么回事了。究竟意义上的开悟，是明心见性，我们后面还会讲到。
注意，如果你的心灵没有感受到冲击，你没有直观的感知到生命的真相，就说明你还没有找到生命中的善知识。为什么？因为成为圣者，有一个铁定的标准，就是证悟真心。如果你对他生起了无上的信心，他也是证悟真心的圣者，那么你就会因为跟他相遇，而见到真理。
这种出世间法意义上的相遇，才真正值得一个人用一生去追寻。停留在世间法意义上的相遇，就算能让你产生奇妙的生理觉受，也没有真正的意义，因为它不是出世间心性的相遇，不能激活你的智慧。任何心外求法（比如教你发财、治病、升官等），不从心性入手的相遇，都不是真正的相遇，不能让你找到生命中的太阳。
如果你真的找到了，与之相遇，你心中一些美好的东西就会被激活。激活的过程，非常像安装程序，善知识激活你本有的智慧，就像在你心中安装了智慧的程序，只要这个程序可以正常运作，你就必然会变化。为什么？因为你的智慧之灯亮了，许多黑暗自然就消失了，就像你睁开眼睛之后，自然就能看到脚下的石头，再也不会轻易被绊倒。这时，你的一切愚痴和烦恼都粉碎了，就像被电流击穿了一样。
世间法中，有时也会出现一些类似的现象。例如法国著名哲学家卢梭说过，有一天，他正在写作，忽然觉得自己好像被一股电流击穿了似的，之后灵感迸发，写出了很多非常有名的著作。为什么会这样？因为，在那个瞬间，他和一种比人类更伟大的存在相遇了。美国心理学家詹姆斯特《宗教经验之种种》一书中，也有无数类似的记述。宗教哲学史上很多非常著名的、有成就的人物，都经历过这样的激活期。相反，有些人寻觅了很久，也找到了善知识，但他们的智慧却一直没有被激活，其原因就在于，善知识虽然把智慧程序装在了他们心里，但他们一直在半信半疑。没有按下激活建，因此这个程序一直没有被激活，没有被激活，自然就用不了。
被真正激活之后，你的心变得非常柔软，心中一直运动着最美的诗意。面对世界时，你也变得多愁善感，渐渐没有了抱怨和仇恨。你渴望得到更多的灵魂滋养，非常希望能消解自己，融入对方，你的信念也显得非常“狂热”。这种貌似狂热的信念常会引起误解，但如果没有这样的一个阶段，你绝不可能有后来的成就。它是信念初级阶段最重要的一个环节。因为，当一个人不再迷茫，找到做事的意义和活着的意义时，他就会把自己全部的热情和精力都投入行动，投入实践。而这时的专注与精进，也会为他积累大量的资粮，帮助他面对将来有可能出现的种种困境。所以，当一个人显得非常“狂热”时，我们一定要理解他，明白他只是在向往心中的大真、大善、大美，向往心中的终极幸福，有一种滴水融入大海般的强烈渴望。
