日本有一个工匠叫秋山利辉，之前在我们中国出版了一本书叫《匠人精神》，里面他提出了三个字我至今印象深刻：
守、破、离。
守：就是你要守住，要精雕细刻、精益求精；
破：破就是追求卓越，产生不断的创意；
离: 要离开它，破舟求剑，不断创新。
秋山利辉是日本很重要的木工企业，三四十个员工，每年创造10亿日元的产值，但他的要求是家具做出来要能用一百年、两百年。
秋山祖上是历代贵族，但父母带给他贫穷。由此，他从青少年时期起努力不懈，以至于很早就悟到人生大道：为天命而活。企业培养的是一流的人才，而一流人才首重人品，其次才是专业技能。秋山的时间和精力 95% 花在教育人品，5% 花在教育木工技能。困为一流的匠人，人品比技术更重要。
他收学徒很严格，无论是男是女，头发要剃光；八年里不允许用手机；不允许谈恋爱，每年只有两次见家人的机会。你愿意来就来，就这样还是有不少年青人追随他。因为总是有一些人为理想而活着，总是有一群人追寻这样的工匠精神。他讲的这三个字我比较赞赏。
现代人为什么特别需要这种精神？因为我觉得工匠精神这三个字“守、破、离”最难的是守。
这个“守”不是保守之守，而是守望之守。现代人要“离”很容易，要“破”也很容易，但是不太愿意守，而没有守，就没有离，也没有破。守正是创新的前提，是工匠精神的基石。
要想把事做好，先要把人做好。
古训有云：“ 己成，则物成 ”、“ 先德行，后技能 ”、“ 有成人而后有成事 ”。成人之大本，一曰发心。解决“ 为何 ”？即大到包括“ 人为什么活着 ？”小到“ 我为什么做当下这件事 ？”二曰愿力。解决“ 如何？ ”即对自己发心去做的正确之事，如何能够无怨无悔，乃至一辈子去坚持，把简单的事情做到极致，功到自然成。
不管“术”多么厉害，但仅仅只有“术”，将很容易被超，如果“道”一流，“术”肯定是一流。在这个一味讲求速效现代社会里，目前最需要、也最欠缺的精神 —— 一种由文化自信转换而成的坚持与执着。当每个人都愿意慢慢稳扎稳打，脚踏实地地坚持，发动来自内在的力量，以一种近乎禅人的自律，不轻看自己，不受外界干扰，全心全意投入，终有修成正果的一天。
我是嘉妮，你的回馈将是我坚持的动力，明天不见不散。
