总目录:成为批判性思维者——连载目录
01
做一个进行中的思维提升者
在这里对第六篇部分第 四层级“行进中的思维提升者”，再做一个深入解读，运用更详细策略，做一个批判性思维者的行进者。
既然你开始认真对待自己的思维，那么为了提高自己的思维，你需要考虑有什么是自己能每天坚持不懈做的方法呢？
我们了解了批判性思维的真谛和养成批判性思维的必要性和急迫性。不过，所有问题的关键都在于“如何”，我们如何才能真正养成批判性思维呢？
提升的策略
1. 利用“浪费”的时间
我们无法高效愉悦地利用所有的时间，有时注意力在不同对象间来回跳转，有时为了无法掌控的事烦恼，有时为过去的事而后悔，有时仅仅两眼发呆。这些时间都被用掉了，但没有任何产出。为什么不利用这些时间，训练下自己的思维呢？
问问自己：
＞今天我最糟糕、最棒的思维分别是什么？
＞我弄懂了接触到的事物了吗？
＞我允许了一些不必要的消极思维让自己陷入沮丧了吗？
＞我做了计划要做的事吗？为什么没有？
＞如果10年后再看今天的我，会后悔吗？
＞花点时间思考，记录下自己的观察。
2. 将思维标准内化
每个星期关注一项思维标准。比如第九篇的内容“思维的标准”，如这周聚焦于思维标准里的“清晰性”，尝试关注自己表述是否清晰，别人的阐述有何可借鉴之处。阅读时，关注是否弄清楚了所看的内容。尝试换一些词表述自己的意思，举一些例子，用类比、图片或表格来表达你的意思。
3. 保留一份思维日志
仅仅描述那种明显激起你情绪的情境，一次只描述一个。讲述你在这种情境中的反应，分析你写下的东西，然后评估你从中学到了什么，如果情境重现，你所做的将有什么不同。
4. 训练认知策略。
矫正自我中心性的即刻固化。例如第七部分的内容，通过分析积极事件和消极事件的真实影响，克服本性中喜欢将即时情感和经验过度概括化的倾向，避免把一件事放大至终生影响的层面。
5. 重塑你的性格
每个月选取一个想为之奋斗的认知特质，然后聚焦于养成这种特质的途径。比如，聚焦于认知谦逊，关注你什么时候承认自己错了；什么时候拒绝承认；关注别人指出你的缺点时，你如何产生自我防卫。
6. 面对你的自我
反省记录自己的思维轨迹，然后设想更理性的人会如何应对。我是否因小事而变得容易发怒？
7. 重新鉴别自己看待问题的方式
每一种情境都是被识别的结果。如何被识别决定了我们的情感和行动，事实上，每个情境被识别的方式都不止一种。我们可以通过重新识别，让生活更竭尽自己想要的样子。
02
道德推理的发展机制
当衡量自身思维提升的成效时，立足于内，我们可以考察自身是否更加接近理想中的自己；立足于外，则可以反省自己对外部世界施加的影响是否符合道德。以道德为原则进行推理，是确保思维公正性的重要措施。
人类的大脑对自己的私利是否得到公正对待很敏感，对他人的利益却并不敏感。强势的一方可以找到很多理由忽视弱势方的利益。
但真正的批判性思维者能够意识到这种倾向，他们明白若要理性和公正，就不能遵从自己的天性，而是要挑战它。
人类虽然有自私的倾向，但也有道德的潜能，在镜像神经元的作用下，我们天生具有换位思考的能力，能够体会别人的痛苦，以至于伤害别人后会有不自觉的良心不安。
但是，人们对道德概念的理解是非常含混的，经常充满困惑和误读。
要想理解道德推理，需要掌握下列的基础事实：
＞道德原则并不是主观偏好。
＞所有理智的人都应该尊重明确的道德概念和原则。
＞道德概念和原则应该与社会和同辈群体的准则与禁忌、宗教学说、政治思想和法律不同。
＞进行良好道德推理的最大障碍是人类的自我中心主义和社会中心主义。
道德原则
大部分人，不管受到什么社会、种族、宗教的影响，至少在口头上都共同认可某些道德原则。1948年由所有国家共同签署的《联合国人权宣言》，就提出了30条宣言，清楚地表达了普遍的道德原则，以及界定行为是否符合道德的核心概念，比如诚实、正直、正义、平等、尊重等。
以下是宣言中的几条：
＞人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。
＞人人享受生命、自由和人身安全。
＞任何人不得为奴隶或被奴役。
＞人人有权享有为维持本人和家属的健康和福利所需的生活水准。
＞法律面前人人平等，并有权享受法律的平等保护，不受任何歧视。
以上道德原则表达的核心含义与《全球伦理宣言》
最后确定的全球伦理核心价值“已所不欲，勿施于人”的黄金规则一致。在理论层面讨论时，大家没有不一致的地方。
但问题是，在行动层面上，除了天生的自我中心主义障碍，人们还时刻被群体、宗教、政治思想输出的标准所影响，这些标准会出于各种原因忽视、扭曲道德原则。
而且，更复杂的是，要履行的道德问题并不总是不证自明的。比如，安乐死在道德上是否合理？国家是否应该和违背公平的国家维持外交关系？这些情景涉及的道德原则是正义和诚实，然而现实性的问题也必须考虑清楚。
道德推理
由于道德推理有这样的复杂性，我们必须学会策略性地处理这些难题。熟练的道德推理必须满足以下三个方面：
＞ 掌握道德问题中本身所蕴涵的最基本的道德观念和道理。
＞学会区分与道德推理经常发生混淆的领域。
＞当人类天生的自我中心和社会中心阻碍一个人的道德判断时要能够辨别出来。
仅仅有好心肠并不够，缺失了三个任务中的任何一个，道德推理就不完善。在道德推理中，除了要自我批判和道德自我检查以识别、对抗自我中心主义之外，准确区分道德和其他领域的思维也至关重要。
被混淆的道德
道德和宗教容易混淆，但宗教信仰最多只能是道德的补充，而不可能支配道德。如果宗教团体相信，杀死家里的头胎儿子献祭，才是道德高尚的人，那其实是把宗教要求混淆为了道德。
社会传统常常被误认为是道德。一百多年前，美国的多数人认为奴隶制是合理的，是社会习俗的一部分。中国曾经认为女性裹足是有教养的。但只要跳出社会中心主义，我们就会发现，反对奴隶制、不缠足，只是违反了社会传统，并非不道德。真正的道德，反而是反抗和抵制这种习俗。
法律也常常和道德混为一谈，但事实上，道德上推崇的可能是违法的，很多并不违法的事，比如见死不救，是不符合道德的。
无论面对内在外在的阻力，我们都必须明白，坚持进行道德推理就意味着做正确的事，意味着寻求公正。
03
结语:
如果我们下定决心要设计自己的人生，使自己更理性，更公正。那么我们就要意识到，这样做意味着要与社会力量对抗、与自己的潜意识对抗、与自己的本能反应对抗。而我们的行为或多或少都会违背所属的群体行为方式不同，我们也学会了只有自己知道的一些想法。
有人说“知识学到最后都忘光了，学了还有什么用呢？”这就是像在问“我们吃进去的食物最后都排出去了，吃了有什么用？”
食物和知识都会让人长大。食物是生理成长，知识是心理成长。
很多时候是因为我们对知识缺乏深度的思考，以至于我们对知识的掌控深度不足，让知识更容易被忘记。但是如果我们能够对知识进行有效的深度加工，我们就能够成长得更快些。
本系列内容，到这就做个结语了。
沉下心来，才能够真正学到东西，善于思考，才能看懂事物本质。
敢于去做那些见效慢而且看上去很土的办法，可能会让自己进步更快。例如重复阅读思考本系列每个知识点。
你看完有什么想法，可在评论区写下你的答案，包括你所思考的问题！
