疍：字形字义形声。字从疋（shū），从旦，旦亦声。“疋”意为“绕行”（为了避开障碍物而走“S”形、“8”字形、“回形针”形或“O”形路线）。“旦”指“（每天）早晨”、“（每天）清晨”。“疋”与“旦”联合起来表示“每天早晨，水上居民就驾驶小船绕行在水上聚居区里，向水上菜贩采购蔬菜肉类”。本义：每天清晨驾船买菜的水上人家。
石龙黄洲的东江江面宽阔，江水汩汩流淌，两岸是林立的高楼，高楼前江边的位置是高尚豪华的别墅，江边绿树荫荫错落有致的种植着各类的植物，如美丽的花园，曾被评为联合国宜居城镇。夜晚的石龙黄洲千家万户灯火闪烁，镇政府对面的市民广场上，市民在这里散步、跳舞、游戏，漫步江边的绿道，听江上沙船的气鸣声。黑暗的江面倒映着城市的灯火，这样美丽的东江边上漂泊几艘破旧的小船，这些船除旧破烂，横七竖八的钉着的木条遍布整个船身，如同打着补丁的破旧衣服一般。我曾一直以为这些是被人丢弃的破船，后来从船上微弱的灯光才发现竟然是疍家的渔民，小船不大，最多十几个平米的空间，一船便是一户人家。船后面拴着一条或两条更小的船。渔民会利用方便的小船外出打鱼，也会架船上岸采买物品。
很少看到他们的身影，一日清晨在江边散步，看到江面下一条小小的船儿，船上约五六十岁的阿婆拼着全力用双臂摇着舢板划到江心，撒下小小的渔网，又向前划了几十米才收网，网中却并没有多少收获。环境的污染，江里的鱼儿越来越少，而江上大型的运沙船和货柜船越来越多，也越来越繁忙，疍家渔民的生存的空间越来越小，一些人转行开运沙船、运货船，依旧是一条船一户人家，也有一些人选择了上岸谋生。
（摘抄：古籍对疍家的零散记述不绝如缕，可稽的最早文字见诸唐初著名诗人王勃路过广州时，在为六榕塔撰写的碑记中提及:"方言犹操蛮音，以邑里犹杂蛋夷故也。"句中"蛮、夷"二字表明，在早期定居于广州的中原人的观念里，土著疍家乃是异类。以前的疍家人受不到陆居居民的认同，官府也不把流动渔民入册，是没户籍的，等同野生野长，死后不准在陆地埋葬，只好葬在沙滩形成的沙岗地带，一些沙坟逢大雨后，尸骸抛露，野狗争食，惨无人道。）
疍家的咸水歌儿只有老人才会唱：沙田疍家水流柴，赤脚唔准行上街，苦水咸潮浮烂艇，茫茫大海葬尸骸。疍家渔民从古到今被岸上蔑视，不准穿鞋、不准建屋、不准与岸上人通婚，受尽欺凌。
十余年前，这样的船儿还有几十艘停在石龙的东江江面，现在越来越少，也越来越破旧。这是我们不了解的一群人，我不知船上的渔民怎样看岸上繁华闪烁的灯火，他们是否能听到广场舞的音乐，他们的小船上只有微弱到透不出光的灯火。
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