摘录于 法则十二（最后一章）
01、存在需要局限性
人类在本质上是脆弱的。
我们的身心都有可能遭到破坏，也注定会被衰老所摧残，这是一个令人沮丧的事实。
在这样的情况下，人们自然就会疑惑：如何才能保持活下去的希望，期待成长和快乐？
如果你已拥有一切或已存在于各处，那么你就无处可去，也不会再有任何变化了。一切可能发生的都已经发生，可能存在的都已经存在。
没有局限，就没有故事；没有故事，就没有存在。
任何合理的存在都是有局限性的，这或许是因为存在不仅是静态的，它还是一个“成为”的过程。
“成为”意味着成长或者变化，而这只可能发生在有限的存在中。
02、用专注替代思考
一个理性的人在面对痛苦的孩子时会怎么想？越是理性和富有同情心的人，内心越是会对存在充满质疑和否定。
善良的神明怎么能够允许世界变成这个样子？
这样的结论也许在逻辑上成立，同时也不难理解，但是它会带来一个可怕的负面效果：
由这类结论引发的行为往往都会让本就糟糕的情况变得更加糟糕。
因为生活的痛苦而憎恨和鄙视生活，只能让痛苦变得无以复加。
那么，有没有什么其他的方式来面对存在的痛苦呢？
在所有的悲剧发生之前，我没法理解憎恨存在的想法在道德上是多么不可容忍，我也不认为上述问题可以通过思考来回答，因为思考会无情地将人带入深渊。
托尔斯泰的思考就失败了。
尼采虽然可能是历史上把这类问题想得最透彻的人，但他的思考也很有局限性。
不过，如果在最绝望的情况下连思考都不能依赖，我们还能做什么？
毕竟思考是人类最高层次的成就，不是吗？
虽然思考拥有令人敬畏的力量，但是有一些东西却能够超越这一力量。
比如，难以忍受的存在就会让思考随之崩遗。
这种情况下真正管用的不是思考，而是专注。
也许你可以首先注意到一点：你爱一个人时不是在容忍他的局限，你爱的恰恰就是他的局限。
当然，这很复杂，你不需要爱和包容一个人所有的缺点，也不应该对痛苦坐视不管，停止改善生活的努力。
但是，在向更好的道路迈进的过程中是有一些界限的，超越了这些界限，我们就会牺牲自己的人性。
当你在生活幸福、家人健康平安时说“存在需要局限性”是很容易的，但是在不幸的时候呢？
03、发现美好，平衡痛苦
每天留出一些时间来集中思考和讨论所有的危机和应对方式，其他时间就忘掉这些事情。
当你内外一致时，就能够专注于当下。谨慎地对待一切，整理你能掌控的事物，修复失序混乱的部分，做到精益求精。
你足够认真的话，其实是能够承受住压力的。
人是非常坚毅的动物，能够承受巨大的痛苦和损失，但是，前提是你需要先看到存在的好处，否则你就真的输了。
存在的美好也许可以平衡生命中无法消除的痛苦。
