万物有情而爱之,处处可见花开

2020年,躲不过开年这场无硝烟的病毒战争,这场蔓延中国乃至全球的狡猾病毒给人类敲响了警钟;自然万物不容藐视和杀戮。

人类,向外可以探索宇宙外太空,向内,可以探索微观世界,对于未知世界,我们依然是沧海一粟,对生命和宇宙的探索除了在基本的认知和研究上有所进步,并未给人类带来绝对的安全感。在自然乃至宇宙面前,人类自以为被造物主宠爱,便忘记了感恩。作为人不能因欲望的无节制而无视自然的馈赠。这次疫情就是一场人类无节制的口腹之欲而造成的危机,每个人都在这场灾难中感到生命的脆弱和不堪一击,基于此,我们应该感到愧疚并懂的感恩。

感恩和平与幸福来之不易,经济和科技的发展固然能够使人类过上稳定而幸福的生活,但无节制而藐视自然的发展最终给人类带来的可能是毁灭性。

经历了灾难突袭的措手不及,以及每天上升的感染和死亡数字,我们焦虑悲痛,祈求这个可恶的家伙赶快从地球上消失,当然我们相信一切终究会过去,但铭记灾难给我们的启示和人类深刻的自我反醒和行为的改变,是需要长久持续下去的勇气和毅力的。我们需要信仰,而不仅仅是金钱驱使下无节制的肆无忌惮的任性挥霍。

经济发展固然重要,但人们放任欲望的膨胀和渴望更富裕的想法就是违背自然伦理的。在过快的经济增速下,我们应该考虑作为人,在基本物质生活满足的条件下,我们真正想要的生活是什么?

稻盛和夫在《拯救人类的哲学》中提到了一种“精神发展的社会”,他提到,在这个社会里,大家分享有限的资源,彼此互助合作,培育和维持优良的人性。当然,这样的“精神发展的社会”是建立在一定的经济基础之上的。


经济的发展应该与精神文化发展达到一个平衡共生的状态,也就是稻盛和夫先生所讲的“地上的世界”和“神的世界”的平衡,人们将拥有更多的时间向内求索,人人拥有精神信仰并践行于日常生活的多样性,减少过度的物欲而造成的对地球的过度消耗,适度从自然索取,又回馈于自然,形成可持续发展的循环状态。

在经济发展的大车轮下,作为城市化发展浪潮的一份子,每个人都不能脱离社会而存在,未来社会的趋势,也在向着人类理想的生活状态进发,以互联网为基础的共享化、公开化以及共公化的社会,让每个人都有了链接一切的可能性,人的自我价值将得到更大程度的释放,我们可以自由选择成为什么样的人、过什么样的生活,人人将成为节点,可以自由链接,基于此,志趣相投的人不分地域年龄阶层,自由组合,基于共同信仰和理念,成就有益于精神文化和自我发展的事业。

作为一个节点,如何能够最大化的实现自身价值并感染更多人?

以实现对万事万物的深刻认识为初心,基于信仰,基于戒、忍、谦、和的传统文化精髓,基于对一切未知事物,历史的、生物的、科学的、地理的、先哲思想等领域的不断探索和进取的觉悟,以此为人生所求,处处可见花开。

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