（读《传承》观后感，结合个人练习感受，希望图书和瑜伽的智慧对大家有所帮助。）
自从开始写瑜伽账号，身边更多朋友意识到我还挺爱练瑜伽的，所以在跟他们聚会时或者聚餐后，总能听到他们说，“惰惰，来，表演一下瑜伽。”或者“惰惰，来做个倒立吧。”
呃，实在有点尴尬…我每次做瑜伽都要空腹，或者吃完饭2-3个小时。这刚刚酒足饭饱，怎么做呢？还有，做瑜伽是我的内在探索，我好像很难给大家表演一段瑜伽。于是，我需要耐心地给大家解释，要不就是找个借口，把话题巧妙地转移了。
大众对瑜伽的认知有限，有时就会有一些虚无缥缈的想法，比如练瑜伽不用吃饭睡觉，练瑜伽不会生病，练瑜伽不适合男生和僵硬的人等。我练了瑜伽三年多，我想说瑜伽练习者只是个普通人，并没有什么特异功能。在工作和生活中，我们也会哭，也会笑，也会累，也会生病，也要吃饭和睡觉。只是遇到一些困难的时候，也许我们能找到方式恢复得更迅速一些。
David Swenson在《传承》中回答Pattabhi Jois的教学精髓时，也澄清了一些有关瑜伽练习者的事实。
David Swenson从十三岁就开始练习瑜伽，学习瑜伽四年后，遇到了David Williams和Nancy Gilgoff，成为其弟子，正式练习阿斯汤加。1975年，他第一次见到Pattabhi Jois，后来多次去Mysore，向他学习。David在全世界各地持续教学。
“我认为他的教学精髓就是瑜伽，就是能量，就是找寻真我，这也是阿斯汤加瑜伽最自我矛盾、令人不解的地方。第一眼看到这个练习时，你会以为它就是体位法，还要跳来跳去的，把人搞得手忙脚乱，矛盾的是它并非如此；David Williams曾说，真正的瑜伽在于看不到的地方。瑜伽在表象之下，在于意识的状态，在于呼吸，在于能量。练习体位法、阿斯汤加，或是其他派系的瑜伽，并不代表我们就不会生病，也不代表我们就不会遇到感情或是财务上的问题。我们一样会有困难，但是瑜伽这个工具会带给我们力量，如果我们使用得当，或许我们就可以用不一样的方式处理问题。我们身边仿佛有一个泡泡/防护网，当障碍物迎面而来时，这个防护网会让冲击减轻一些。”
我会把David的描述理解为一种屏障，就是当出乎意料的事情发生时，这个屏障能让事情对我们的影响变得缓慢一些，以及变得小一些。这个过程就很像，我在做冥想的时候，尽管我会找相对安静的地方练习，但由于家里的隔音效果差强人意，总会有一些声音传进耳朵里，要么是楼上爷爷的歌声，要么是窗外学校的喇叭广播声。
有时，我做冥想的状态很好，有点像入定的状态，就是毫不费力地意识很平静，呼吸很缓慢，当这些声音袭来时，我能感知到它们的存在，但它们对我没有任何干扰，并不会让我心烦意乱，这种感受很奇特，并不是每次都会有。
我猜，持续地练习之后，可能我就可以给自己创造一种类似的屏障，外面世界发生的事情对我的影响会越来越小，当然这是需要长期规律地练习，才能做到的。也许，我已经给自己建立了这样的屏障，但它还很薄弱，那些影响最初会穿透屏障触达我，但威力已经有所减弱，随着练习的精进，当屏障足够结实时，那些影响可能就只会打到屏障上，然后进行一些反射，就离我远去了。
那样的一天，不知何时会到来，不过我现在看待周围的人和事，会不自觉地从瑜伽的角度去欣赏和分析，就暂且把这种现象称之为思维变得很瑜伽化。跟大家来分享一下，我看待一些运动的感受，其中也包括这些运动与瑜伽的相同与相异之处。
¨ 杂技：有太多高难度的动作，表演者往往有超强的柔韧性。不过，杂技的存在是为了观赏性，而且并不会像瑜伽一样特别强调呼吸的重要性。
¨ 舞蹈：每个作品都是一种情绪的释放，所以有很强的感染力。舞者在作品中对身体的控制力，很像瑜伽人在体式中对身体的把控。
¨ 跑步：看起来跟瑜伽没有关系，但应用瑜伽呼吸的方法，就是跑步时认真控制呼吸，跑步可以更轻盈。当呼吸调顺了，跑起来就轻盈了。
¨ 太极：蕴含东方智慧的运动，修身养性，刚柔并重。虽然动作缓慢，但呼吸的流动跃然于眼前。这就是太极与瑜伽的交集，呼吸，至上。
其实，用瑜伽的思维去看待工作和生活，还有很多新鲜的发现，以上提到的不过是冰山一角。比如我最近就觉得练习瑜伽跟演员锤炼演技也有共通之处。简言之，就是好的演员会赋予角色生命，让观众感受到角色的鲜活；而好的瑜伽练习者会赋予身体和肌肉生命，唤醒它们，让意识能身体之间产生连接。
除了我自身感受到瑜伽的神奇之处，我也很愿意去传播瑜伽的种子，让更多人沐浴在瑜伽的庇护下，更优雅地工作和生活。
