每次出门差旅我都会带上一本书随身阅读，不管是坐高铁、坐飞机、在各地陌生的宾馆睡前之余都会拿本书翻阅。
这次带上了久仰的《傅雷家书》，一直好奇这本以书信编成的书到底写的是什么？
说实话开头的几封信需要耐着性子，不然就很容易放弃不读。会觉得傅雷夫妻太啰索了，读来让人有种快要窒息的压迫之感。是傅聪出国初到国外，父亲都事无巨细的描写日常生活点滴，并要求儿子傅聪也要多写国外的生活细节。包括练琴坐姿、与指导老师相处，待人接物的礼仪，去了哪里游玩要拍照片寄回、交待每天的时间安排等，感觉到父母对儿子的要求标准太高了管得太多了！当读到最后一封“绝笔”联想到在文化大革命的背景，不寒而粟浑身噤擅不已。回味前面的信件才慢慢明白身为父亲的良苦用心，因为翻译家傅雷也有旅居国外的经历，在那个年代是很注重家庭教养的。原生家庭的教养，一个中国人在国外都代表着国家形象，那个年代还有很多国家没有跟中国建立外交关系，必需谨言慎行。
回想起我的童年，父母对我的教养。我的父母没文化也动过粗，拿过牛鞭子抽打。父亲用筷子抽打过我的手背不允许浪费粮食，碗里的饭菜都在吃干净。农民父母没有那么道理讲，晚上睡觉躺平盖好被子，不许乱翻动。翻来覆去掀被子踢被子是会被母亲扭小腿肉的，她说：“女孩子睡觉就要老实安静，不准拱来拱去。”至今回忆跟父母生活在一起的童年是那么甜蜜，虽然家境贫寒生活清苦。父母的打骂可以理解为“打是亲，骂是爱。”这是家庭本真的生活环境。如今，我也教育两个女儿要把碗里的饭菜吃干净，不要浪费。她们也做到了，不会把米粒掉出桌面地板。
谈到对艺术的追求，何谓艺术家？不在于一时急于练成的技巧，而是潜心到音符里的真情实感，是身心长年累月练习的磨练。在父亲在期望里让儿子成为艺术家是没有半点功利心的，即使生活清贫也要坚持初衷。教导儿子不要随意接受演奏会，要以个人目标和精力来评估。
谈到个人感情和择偶标准，在得知儿子遇到爱情困扰时。傅雷夫妇轮翻述写当年亲身经历，先订亲，后出国读书回来成亲。父亲说那些怦然心动、绚丽浪漫、理想化的求而不得的爱情终是幻影，只能存在记忆里。成为伴侣的人一定是志趣相投，相互容让迁就才能平静过日子才能持久，从而结合建立家庭。结婚以后就不要再怀念旧情初恋，以妻子为重经营家庭。呵呵，真是以过来人的心路坦诚给儿子啊。这样的一对父子对话，多么温暖。很少有如此亲密的父子可以这样平静坦荡的聊伴侣聊恋爱观。在中国传统思想里的父母爱情、子女婚配都是羞于启齿相谈甚少的。
这本书是选编而成的，从年历和信件内容可以得知傅聪年少出国求学，收获的成绩一步步越来越多。到结婚生子，游历各国出演直至1966年文化大革命爆发，傅雷夫妇至死都没有亲见拥抱到他们挂念的孙儿。一个家庭相隔千山万水，依靠着书信文字连接难能可贵呀。
也许是出门在外有些日子了，我也开始想念我的娃了。想着周末要跟娃们谈一谈，像知心朋友一样能够心平气和的，不带着个人情绪不激动不愤怒不作评价的静静聆听，感受着她们的感受。现在都是互联网，透过微信打字、打语音打视频电话、转账都可以解决，却没有了书面表达，没有等待期盼的手写书信。“家书抵万金”现在手写一封信是收藏品了。
