礼记
最近赌王一家喜事一件接一件‚继儿子何猷君向超模奚梦瑶求婚之后‚女儿何超盈和哈佛学霸陈学冬也结了秦晋之好‚今天是何超盈的文定之喜。
孙希旦撰的礼记集解昏义第四十四‚详解了仪礼士昏礼之义‚说明了昏礼的重要性‚古代‚ “婚” 戴玄冕（祭服去亲迎）之状。说文解字： “婚、面腼也‚从女昏声”。
在重人伦关系的我国‚婚姻有着礼制的意义‚维系社会的礼义以此为始‚一切的社会关系也由此衍生。从周朝开始‚由于宗法圈和婚姻圈的扩大‚礼‚成为政治上的习惯‚同时也成为社会组织的原则‚于是婚姻制度逐渐确立。
婚礼‚至少会有两部份: “婚义”使婚姻的结构和关系更确定。“婚仪”是造成婚姻的程序‚是婚嫁方法的制度化‚也就是说婚姻的实质和形式要件都受到婚礼的规范。
所以‚何超盈的文定之喜是婚仪的一部份‚今天‚我们在网络上看到的图片‚只是看到聘礼和他们一家喜庆的衣着和合照。也就是说‚并没有看到祭仪和媒妁之言等等过程‚提到媒妁之言‚在古时候‚即使是自由恋爱‚到达婚配之时‚也需有媒妁之言和父母之命‚方能开始婚仪的进行。
因为 “夫礼始于冠‚本于昏‚重于丧、祭‚尊于朝‚聘‚和于乡、射。此礼之大体也。”
当然‚改革开放多年后的今天‚国人亦不再嘲笑孔子的克己复礼和称其为孔老二了‚所以恢复礼制‚也是一项重要的工程‚例如古礼明定年初二回娘家‚如果依古礼而行‚夫妻在过年时便有所依持‚不会再发生究竟过年该回谁家而大打出手的新闻了‚不是吗?
