武春河,河北保定人。1944年出生。中国书协第四、五届理事,原中央直属机关书画协会主席。出版书法集、诗集多部。
写生——外师造化,中得心源
先生的书法犹如其人格,活泼而不失规矩,潇洒却不落入俗气,自然中蕴涵着严谨,苍劲间流动着情怀。先生的书法尽管博学而睿智,在淆乱的书界扩张间尽显书卷气,他对艺术形式保持着一种职业性的敏感,如果你细心去解读他的书法,不难发现他对书写艺术形式的经营痕迹。先生的作品因严谨而风格规范化,无论流泻多少古人的足迹,难以掩饰文人心底深处的那份洒脱,无法遮蔽那种浓厚的文化情怀。
解读先生的书法,作品空间布局严谨,甚至在书写字形落笔选择上,彰显着内心的宁静和大气。他的书法线条运用精炼,斟酌墨迹中的流畅,几近完美着让形式与内涵统一。
尽管让形式保持着一种敏感,却不会一味追求书写上的雷同,从作品中你会感觉到,他对当下流行着的书法门派、千奇百怪的书写变异,始终保持着一种谨慎的态度。他的作品善于创新但不失严肃,字体点墨变化却不逾越规矩,落笔行间形如流水,终究保持着书写传统的文字格局。
日课——以帖为师,与古为邻
因书界普遍笼罩着“影响焦虑”症,尤其是耕耘在无名的落寞里,每一个书写者都有一种被古人影响的无奈。芸芸众多般的书写者们,想要突破千年流传下的笔墨痕迹,欲望僭越或凌驾于古人之上,犹如是在痴人说梦般艰难。曾几何时书法由文人间的交流赏阅,渐变成集市般的江湖彩旗,书写花样博人眼球的形式变得尤为重要。所谓的先锋派们用野蛮的闯劲,撕毁历史传承的文字结构,“创新”着蛟龙入海式的书写,表演着肢体行为的点墨构图,来区别于古人留存的书写痕迹。这种变异“创新”和集市江湖结合在一起,离真正的书法艺术会渐行渐远,演化成对传统文化的讹变。另类变异无根无源的书写形式,终究会一事无成。
品味先生作品,无论点墨或布局流动着扎实而稳重,彰显着那种心静如水般豁达。在淆乱的书画艺术市场中,精致的私利怪圈淹没着悠久文化,唯名谋利的书家落笔便宣称鬼斧神工。而先生的书法每一点滴墨迹,每一幅清新雅致的构图,从不诉求着行业间的加冕进爵,不去追赶市场弄潮中的逐浪者。先生的用心全部集中于书写本身,他关注的笔墨落在纸上是自然完美,在意的是和读者交流间的愉悦。先生的作品无论你如何解读,都无法找出那种炫酷的文字摆拍,只感觉到狂涨般的笔墨飞扬,在他的作品里呈现一种豁然而静穆,质朴和厚重间飘逸着潇洒,变化而不失纯雅,点墨落笔收放自然,字形结构稳重而大气。
先生对书法商业价值看得较淡,不以写字谋名利成就人生辉煌,作品能形成独特的风格,是书写者终其一生的追求。作品在独特与风格之间,不仅仅是技艺上的穿越,而需要的是一种厚重文化滋养,以及人文精神般的呵护。文化影响着书法最终成就一种艺术,是要历经漫长的探索之路,有素养的书写者终究是捍卫着字与法度间的完美。所以先生多数时间在书写习惯中,往往融合进文字思想的原意,让书法只是一种表现形式,连同作品艺术溶解在其中。
读帖——随先贤游,乐以忘忧
先生有着自己的艺术价值审美观,他主张:“随时代,追古风;极高明,道中庸”,坚持以帖为师,初学黄庭坚与米芾,继而学颜真卿,上溯“二王”、钟繇,近年又潜心章草与汉简之临习。在短时期内“像小学生一样”,临习殷墟文字,逆流溯源从古典书法遗存中捕捉灵感,让自己创作既富有当代审美情趣,又能古韵盎然。以先生之言:“临几家之长虽有难度,可为自己追求的目标愿不遗余力而付出。”因此,在作品的字里行间,往往能看到先生孜孜追求的足迹,以及“灵光闪处墨化龙”的惊喜。
品读先生的书法作品,看似随意挥洒落笔成形,细究其中蕴藏着厚重的文化传承。书法不单纯是一种字墨间的推演,而且传递着辉煌的历史文化延续,书写不仅仅是为了文人雅趣,也承载着博大而神圣的华夏文明。读作品字形的唯妙墨迹之精湛,油然会思考及触摸到那种历史沧桑,人类文明如黄河壮丽般的画卷。先生书写留存在纸面上的文字,似晋书有王羲之的痕迹,如唐草存颜真卿的足印,像北宋山谷道人的章法,又留米芾的遗风。所谓“子非鱼,安知鱼之乐?”我们无须体验先生书写时的情怀,却能感知远古文化深沉的脚印。
先生的书法尤以行草为主,用笔看似随意,却在随意间蕴藏着严谨,在追索艺术的尺量与笔法中,涵盖颜鲁公的雄浑周正,又裹挟着米芾的率意灵动。而书写落笔游动着王羲之的痕迹,却少有那种柔软纤细,点墨间裹挟着山谷道人之风韵,却舍弃了黄山谷字律间的斜度,临碑却不让墨痕锋锐,博学百家却不被各自传教所累。因此,先生的书法渊源蕴含着古风,意境盎然而帅气,可贵在于学古而不拘泥,不以门派或古帖作攻城掠地,而是循序渐进的方式累积历史传承的精华,持久坚韧的书写习惯形成属于自己的风貌。
先生的书法素雅如洁净般唯美,风格不拘于形式上煞费周章,坚持自己独有的素面出镜风格,缘由是对书写形式有着冷静的反思和辩证理解。先生书写落笔酣畅淋漓,犹如大写意般浑厚而有气度,随意自然而守望古韵的创作手法,极具个性而不僭越书写规矩。在书法形式上,不单纯为形式而刻意追索完美,多数是随性发挥灵活运用,书写时每一个点墨、勾连、折转等细微动作都如雕刻般清晰可循。因书法形式多为书写内容服务,江湖书法表现在文美形丑,显得俗艳虚浮而夸张。
先生深谙表里如一的道理,所以他的书法质朴无华,流畅而不失庄重,每个字符贯穿在作品里,流泻着的是君子之风韵。解读先生的书法艺术,可以说是经历一种学习过程,确切说是享受着书写艺术的快乐,你会在书法的字里行间寻找古人足迹,与古人相比,先生的书法是否超越,这是一个很难回答的问题,就好比历史长河绵延几千年,山河故土依然美丽。时代变迁,超越的是沉渣淤泥,无论书写着有多少仿古痕迹,落笔所表现的终究是自己的风味。
创作——闲情偶寄,无我则妙
因书法有着鲜明的作品意识,先生喜欢读书习字,每一幅临帖或创作,都是欣然命笔自由挥洒,尤为注重内容与笔墨间的融合默契,用笔清雅苍劲,字体在俊秀中藏着拙痕。先生的书写布局落落大气,往往追求艺术风格融入在神韵间,因对古诗词涵义释解的扎实功底,书写时必然会融入到笔墨实践中,所以先生的书法积淀着厚重文化,又蕴涵着独特的个性审美情怀。先生的书法作品多是给人愉悦,彰显一种积极健康向上的态势,从他的书法作品中,你会解读出一位博学而厚重的学者型书家,我相信,随着岁月的沉淀,书画界总会经历大浪淘沙般的洗涤,先生的作品终究会展现出自己的价值。
(作者系中国书画影视中心主任乔维)