《人世间》里，虽说周家三兄妹是真正的主角，但它也把他们的下一代放在了一个相当显眼的“时代坐标”下。

        那么，两代人最大的不同是什么呢？那就要先问时代的特征是什么？六君子一战成名为的是采购“不要票的猪肉”，对！“票”就是前一个时代的特征-“计划经济”。包括老百姓个人生活的方方面面，都主要不在个人，有人一家很多口挤在一两间土坯房里。所有的男人一间，所有的女人一间，和公厕的特征差不多，这就是“光字片儿”，他们是政治地位相当高的工人阶级。还有一些人，类似周家的亲家，住在小楼里。即便在政治上受到迫害时也依旧如此，因为作为阶层的存在，是不会在这方面影响到个体的。

　　进入市场经济后，骆士宾那样蹲过牢的人，居然也住进了大房子，甚至有了自己庞大的企业。这在计划经济时期是不可思议的，成功者不都是骆士宾那样的人，可以说大多数都是政治阶层意义上的普通人。

      那么就要问了，到底在社会的制度层面发生了什么？简单说就两个字“市场”。个人的选择在全国范围内发生了“核爆”，所有的票都炸没了，标识身份的“出身”也被炸飞了。剩下的碎片中，可供考据的有两样，个人档案和户口，这是一个人走在这片土地上一定会留下的两个“影子”。

三兄妹的下一代，保持了上一代的读书传统。上一代有两个上了北大，下一代有两个上了清华。这一点点变化兴许也有作者的意图，北大偏文理，清华偏理工。文理对理工的比例逐年降低，这背后也是“市场”在作祟。

        选择不仅发生在有无“票证”上，方方面面都在发生一种“颠倒”。以前，一切都是“自顶向下” ，市场化后，一切都变为了“自底向上”。

        自顶向下，主要靠政府操心，因而只能是大政府。翻过来以后，能不能真正“自底向上”却受到观念方面的制约。

　　南北差距就发生在能不能先在观念上完成“自顶向下”到“自底向上”的转变。北方还在为争“编制”走门路时，南方的私企已经跑到北方收购国有企业了。

        孩子们受环境的影响很大，有些人知道自己没有能力改变环境，但可以适应环境。作为个体，最简单的路径就是用脚“投票”，去深圳发展。可能成功，也可能失败，但这就是抗击命运的捷径。

　　周秉义选择了更负责任的另一条路，以一己之力为家乡父老谋发展。他非常爱惜自己的羽毛，拒绝了大部分弟弟的求助，以至于周秉昆被警方收押时，第一个求助的都是姐夫小光，而非他那个做市长的哥哥。

        正因如此，周秉昆才对弟弟秉昆有一种愧疚感。他给弟弟的唯一帮助是秉昆小儿子周聪的工作，阻止了周聪去南方闯荡，而是获得了一个记者的正式编制。也因此，周聪成为了周家这一代里最平庸的一个。

　　周楠是最能体现周家传承的一个孩子，有见识，有担当，有爱心也有理性。结局不忍目睹，他为他人挡了枪。记得小说里是在学校暴力中为同学挡了枪，还不止一次。为何编剧要改为对出租司机真是搞不懂，不喜欢，全无必要。

        即便如此，对生命的态度也是“终极”的。对强奸犯的父亲，他选择了宽容。对“非血缘”表妹的爱，他混合了哥哥的情感尽力成全。对父母之孝，他是弟弟妹妹们的表率。

　　周楠这一代不仅在生活条件上有所改善，主要是选择多了。上什么学，选择什么样的志向，跟什么人谈恋爱，以及是否去海外留学…，他们在身份上也更加平等，当然，另一种不平等已经悄然来临。政治歧视正在被另一种歧视所取代，来自父辈积累的经济阶层正在形成。

　　玥玥和楠楠天资都不错，都考上了清华。不一样的是，楠楠是家里的老大，有保护好弟弟妹妹的责任，因而性格方面被塑造得更坚强，更有担当。

      玥玥“寄人篱下”，永远都被“客客气气”地照顾着。血液里流着和周蓉一样的血，躁动而急于摆脱平庸，甚至羡慕母亲那种为爱情的奋不顾身。

　　让玥玥没想到的是，她妈妈浪漫的爱情在她刚刚回归家庭时破裂了。她大部分时间都住在两个舅舅家，一贫一富，落差之大，让她感知了人间冷暖，世态炎凉。

      玥玥在生活上和身心上，经历了各种不平衡，又经历了失去恋人的意外，她的人生，像一个急于求成的雕塑家，来不及想清楚就下刀了。

      旧的世界已经破碎，新的世界是什么？她茫然了，任性而不顾及后果。今天，不少目标高远又不那么幸运的年轻人，也会像玥玥那样，冲动，急功近利…

        是的，世界已经变了。而且还在继续变化，有些人还在羡慕国家包分配的年代。其实，计划经济根本没有能力创造足够的就业岗位。

最大的变化也就有两个：

1）自顶向下的计划经济转为自底向上的市场经济。（回归演化）

2）闭关自守的“自力更生”，转向对外开放的全球化经济。（远离平衡态）

        热力学第二定律间接告诉我们死亡是怎么发生的。而远离平衡态正是生命与死亡抗争的唯一策略。如果你不认命，那就要远离平衡态（尽管它是舒适区）。

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