读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。 ——培根
人生第一好习惯应该是读书。
先莫论读后能懂得、收获多少，单从在读之前升起想读的念头开始，到“读”这个行为结束，人的心情应该是平和甚至快乐的。因为文字是死物，没法和带着怒气的人争吵，最多送你一条冷板凳，让热屁股贴上去后，冷气再从尾椎贯通脊髓直冲到天灵——火气降下去了，翻开书才有意义。不然带着怒火翻书，有时不是浪费自己的钱就是得赔人家的钱，不划算。
平和与快乐很好，也许能帮人长寿，所以同理，读书也许能帮人长寿，也许。
至于懂得多少、收获多少，佛说看机缘，直白点儿就是要么凭脑子，要么凭以前读了多少。读的多懂得多，相信前人说这句话的时候，确实是抱着诚不欺后人的态度去说的，万幸。
若谈读书时的读法，能坐着就别站着，能躺着还是得坐着。站着腿酸容易分散精力，躺着又对眼睛不好，如果一不小心睡着，书砸脸上和被人吓醒是同一效果。坐着读书，姿态既可以万千，书也不会伤人，兴致来时还方便作摘录——带着兴致写的字总会比平时的更灵动些。
要是能和书中所言产生可用言语表达清楚的共鸣乃至感悟，那一定得趁热打铁记下，说不准将来某日能有机会用上，又省去一番费思量。至于能不能青出于蓝，佛说的，看机缘。
书是喜静好学者的苏杭，毕竟这世上极安静的地方不多，辽远的宇宙算一处，空无一物的隔音密室算一处，书里亦算一处。前两处总逼人静中求动，待久了既筋疲力尽也会让人发疯；后一处却能让人学会闹中求静，即使待久了，也不过让人发懵。
况且若非年少求学时一年不过几次的攸关生死荣辱之刻，没什么特殊癖好的聪明人极少会主动置自己于窘境，那需要莫大的勇气与牺牲。
读书是求索时的需要，也是无聊时的消遣。
若为求索，实应多方探究，择言而思。他人思想如镜，想照清自己，除开要拂去时间积淀下的尘灰，还得选个大小能和自己相匹配的才有用处。那些抱着海纳百川、无所不纳态度去求索的人，要么全能，要么全不能。
若作无聊时的消遣，则与求索时恰恰相反。无聊时阅读，正如与朋友相会畅谈，时而关乎往昔岁月，怅惘追忆；时而关乎人生前路，嬉笑畅想；时而关乎家国寰宇，慷慨锐评。无所不谈，无不畅快，得友如此，夫复何求？
沉醉入迷时，开卷闭卷不过一瞬，一瞬所得，如果能和同道中人共论，实为快事。但读书只是一种习惯，这习惯虽好，却不具备普遍的神圣性，因此真正在读书时，实无必要广发通告，引众来朝。众口难调，君之所好，或为他之所恶。人啊，最怕相较。
