子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。
译文：
魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，到哪里去不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。
田子方以身为教，他故意不还太子子击之礼，以引起子击的不满，引发子击责难自己，从而道出自己之所以不回礼的原因是：自己不过是贫贱的游士而已，不存在患得患失，不在乎是谁给他行礼，即使是尊贵的太子子击也无妨。
当然，事实上并不是说田子方一穷二白，一穷二白的人怎么会成为国君的老师呢？这只不过是田子方自谦、抛砖引玉的教育方法，以让子击在自然而然中独立思考，在潜移默化中正向成长。
子击明白老师的良苦用心之后，方知道：身为一国之君，以礼待人、小心谨慎是本分，而所遇之他人，无论品行如何，无论看上去是否尊重自己，都不应该成为影响自己成长的负能量。故，他人可以骄傲、可以自负、可以有意贬损，但自己，一定要克己奉公、厚德载物、顾全大局。此所谓，他山之石，可以攻玉呀。
愚以为，不论是一国之君，一个企业的创业者，一个单位的领导，还是一家之主，抑或就个人本身，都要努力高瞻远瞩、盘点大局，静以修身，学习从负能量反观自己，从而提醒自己尽力不染上负能量，不积攒负能量，也不轻视负能量，而培养自己虚心、谨慎、务实、践行的行为习惯。
2022.12.25
