《孤独读书术》是由德国哲学家亚瑟·叔本华所著。我不曾看过叔本华的哲学类书籍，只是恰逢在图书馆找书，翻了出来，顿觉书名较其他教人读书的书籍多了一分哲学感，恰恰是‘’孤独’’二字生出了一丝萧瑟之意，让人不舍，也不忍立马放下。
叔本华反对死读书，读死书。读书必须思考，让所读之书，所悟之道得以联通，结合在一起，从而在我们各自的脑海中生根，发芽。生根是为了站住脚，旨在稳；发芽则是思维的扩张与发散。
我们需要以读到的内容为出发点，朝不同的方向迸发前行，一路上创造更多不可能，打破死读书和读死书的牢笼，解除束缚，走出去，以实践为基石，不断向上打造我们的认知宝殿，保障其华丽的外表包裹着实诚的心，美貌与智慧并重。
接下来这些天，我会以敦促自己加快脚步阅读此书为由，更新笔记作为日更内容。一边阅读，一边领略作者的见解，同时留意自己的所感所悟，汇集成篇直至读完，最后写一篇总体的书评。
虽然从没如此形式满满地去读一本书，写一次书评，但凡事总有第一次，先去踏实完成这个项目，优劣日后再说。反正，好则思变，劣则整改。我相信，只要我投入去做这件事，无论如何，总会有所获益。
这本书读起来比起其他教人读书的书籍更为深奥，枯燥。当我们无法认同这位哲学家的思辨模式，也就无法融入这本书的氛围，也就不用考虑再去深入阅读此书，因为道不同不相为谋。
如果你恰好喜欢叔本华，也对它的思想颇为感兴趣，而且还阅读过他的大作。那么，这本书无疑是饭后甜点，可供趣味性阅读。助你了解他的多面性，了解他读书的看法，读书的宗旨自己他读书之见地。
还书内容不多，有的时候甚至会出现同一个观点，他会在书中多次提及，反复论述，其实就是为了突出他的个人观点，突显他对这个论点的引证。
道一千说一万，其实就是为了告诉读者，读书不要贪多，不要一味的只顾着多读，还得注意多思考，有所悟有所得，进而有所作为。把读到的东西加以思考，变形，成为自己的东西，深入接触，刻进自己的皮囊，骨肉之中，为己所用。
最后，即使不读书，不看别人的文字，自己也能独思，成文亦成理。我的文字代表我，我可以代言我的文字。
