春秋、战国，一种划分方式就是看战争。两个时期战争的目的不一样，春秋求“赢”，是争霸战；战国求“灭”，是兼并战。灭国为上，灭军次之，灭民就下作了。战国时期就已经开始出现屠城的迹象，到了秦末，项羽习惯性屠城，是个坏蛋霸王。
春秋时期的争霸战，讲白了就是一种外交的延续。外交上谈不拢了，没关系，打一仗吧，谁赢听谁的。相当于举行一场“战争比赛”，双方就拿眼前这个“未决之事”做彩头。按当时的国际惯例，比“车战”。
战车统称“五戎”，按用途分三类：指挥车、攻车（战车的主要品种）、守车（设障、运输用）。一般驷马单辕，载甲士三人，中间的叫“御戎”，负责驾车，只配随身短剑；左边的叫“甲首”，使弓箭，相当于狙击手；右边的叫“车右”，也叫“参乘”，会车时拿戈去啄对方车上人的脑袋。左边的地位最高，君主乘坐战车时，就站左侧（车上没有座），车右要负责保卫。
双方准备好战车，你来200辆，我来300辆。这倒不必统一，能调集多少辆就来多少辆，调集能力也是比拼点之一。约定时间来到约定地点，就是战场。双方战车排好阵型，确定两边都排好了，做好冲锋准备了，同时发动，相向冲锋。互相进入射程了就你来我往射几箭，冲到眼前了就用戈互相捣两下，但是不用停下来一直捣，要保持车速，交叉而过，目的地是对方的阵地。这就叫“一个回合”。到了对方阵地，各自抢救伤员，还能战的掉头、排队，准备冲第二个回合。几百辆战车肯定是折腾个半天，不要紧，此时不会受到攻击，战有战的规矩。像这样几个回合下来，哪一方发现对方挺猛，己方损失挺大，认输。对方立刻停手，这仗就算打完了，各自善后、撤离，之前未决的外交事宜自然是输方让步了。
春秋时的争霸战，其实就是一场比赛，讲究奥林匹克精神。往往“点到即止”，过程很短，规模不大，也不那么残酷血腥，战争所造成的伤亡和破坏也相对较小。春秋中期之前，各国还都比较重视周礼，军队也重视军礼，军队的指挥层往往都是贵族，战前讲究师出有名，战中讲究人道主义。各国君主、贵族之间的亲戚关系也比较近，一般不好意思把脸都撕破、事都做绝。所以，不击半渡、不擒二毛，并非宋襄公发二百五，其实是一种骑士精神，讲究光明磊落，要赢得堂堂正正。
春秋晚期到战国时期的兼并战，目标很明确，就是要兼并、消灭对方，所以战争越来越血腥，破坏性越来越大。血腥到战国人自己都受不了，走了50步的关东六国，就骂走了100步的秦国虎狼之国，秦军虎狼之师。拜商鞅所赐，秦国确实走得太远、太快，军功爵制真的让人“虎狼化”。
军功爵制度，简单讲就是凭借战场上砍下来、带回来的敌军甲士（战车上的三个哥们其实挺危险）的人头，升级自己的爵位，爵位对应待遇：田地、宅地、俸禄、仆人、官职、军中伙食等等。不问出身，想出人头地就得上阵杀敌，杀人如麻可以光宗耀祖。就好比后世的科举，举国的家长、孩子都知道要读书，考取功名是最好的出路。秦时就是全国青少年都憋着劲，要上阵杀敌，无战事渴望战争，有战事争先上阵，上得战阵格外珍惜机遇。细思极恐啊！所以，那时候的战场，士兵们是杀了敌人后，割下首级拎在手里、系在腰间，本事大的腰上挂一圈，多血腥的画面啊！电影里面都不好拍。我记得小时候看连环画看到过，那是黑白画，视觉冲击不是很强烈。后来慢慢发展，嫌脖子太粗、首级太重，改为割左耳。所以就有了杨过给郭襄庆生，割一麻袋鞑子耳朵的那一集。
刚才那是简单来说，其实制度相当立体化，比如还规定：军队攻城战杀敌8000、野战杀敌2000就是全功，全军赏赐。再者，制度还很完善，逼得大伙不割不行，因为立功有赏，无功者罚。《商君书·境内》规定：一伍有一人战死，其余四人获罪；有二、三人战死，活着的重罪。想要将功折罪，唯一方法是杀敌。“斩一首爵一级”，是要在杀敌数量中扣除己方死亡人数的。
骑士精神，荡然无存！所以礼崩乐坏，这是一个最坏的时代！这又是一个最好的时代，因为百花齐放、百家争鸣——全球性的。继续关注《历史书以外的历史10：国内百家争鸣，国际轴心时代》。
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