9.12（七月二十二）星期二 晴

                  【重温“正道语文”】

            （转自聪之转发各区资料）

                “正道语文”基本内涵

        李华平教授对“正道语文”的基本内涵进行了界定。他将“正道语文”的基本内涵分为以下四个方面：

        第一个层面，正道语文教学。要老老实实教学生正确理解和熟练运用祖国语言文字。这是语文学科独当其任的任，其他学科是不管的。人文精神的培育不是外加的，而是在这一个过程中自然实现、润物无声的。阅读教学的根本是紧紧扣住由语言文字运用而成的文本；而文本内容是什么不应是教学的重点，要侧重探究文本形式是如何表现文本内容的，侧重传授走进文本的途径与方法。追求教学内容的高度聚焦，教学目标的集中精粹，教学过程的流畅自然，教学方法的新颖务实，教学效果的显豁持久。

        第二个层面，正道语文课程。要拓宽学生语文学习的课程通道，建设开放而有活力的语文课程，致力于将课内与课外沟通，校内与校外沟通，语文与其他课程沟通，语文学习与语文生活沟通。

        第三个层面，正道语文人生。将日常生活语文化，使日常生活纯化、净化、美化，使我们更自强、更慈爱，活得更有尊严、更有趣味、更有品位。与语文教学的正道侧重探究形式不同，语文人生的正道侧重体现在内容上，举手投足、一言一行无不应该充分体现出“人”的精神气韵，热爱生活，积极上进，富有爱心，还有一份傲骨，少不得还有一份淑世的情怀。

        第四个层面，正道语文研究。坚持“实践是检验真理的唯一标准”的基本原则，既注重“理论的实践化”，也注重“实践的理论化”，在理论与实践的多维度、多反复的双向互动中，寻求新的突破——创新语文理论，改善语文实践。

      是该常常读读，以便更加明确自己在做什么事情。

                        【拒绝脏话】

        一直以来，我都不喜欢脏话，无论是听还是说。因此，我也这样给孩子说要讲文明，不要说脏话。如果说我曾经的一位语文老师的说法正确的话，那或许也只能算是个例吧：“上课我用普通话，骂人我要用方言，因为用普通话骂人不过瘾儿！”

        有人说文人骂人不带脏字儿，那么用脏字骂人的就不是文人了哦[em]e120[/em]不知好久曾看一篇文章说哪个地区的教材最后一章就是方言脏话，我不认为那样的方式是好的，因为我不喜欢脏话[em]e101[/em]要是有人对我说了脏话，我会生气，会着急得哭，比如今晚……

        我坚持：做文明人，拒绝脏话！

                    【小米俊专栏】

          “三爸，我饿了。”

          “俊哥没来接你吗？”

          “没有。”

          “那你再等一会儿吧，俊哥马上就来接你了。”

          过了好一会儿，俊哥没来。

          “三爸，我饿了。”

          “俊哥还没来接你吗？”

            “嗯，没有。”

            “再等一会儿哈，他肯定要来接你了。”

            又过了好一会儿，俊哥没来。

            “三爸，我饿了。”

            “俊哥还是没有来接你吗？”

            “嗯，还是没有。”

            “哦，都放学这么久了，俊哥肯定回去了。你再等我一会儿哈。我马上做好了就跟你一起回去。”

        又过了好一会儿，我还没做完手上的活。

          “三爸，我饿了。”

        “嗯，我马上带你回去。收拾书包背上嘛。”

        “嗯。”于是，小米高高兴兴地背上了书包。

          又过了好一会儿，我还是没做完……

          “三爸，我饿了。”

            ……

          终于，我们俩回家了。“俊哥，你怎么不来接弟弟呢？弟弟都饿扁了。”

        “饿了啊？那好撒，玉杰饿了，三爸才晓得该回家了。”俊哥是不是太狠心了呢？我宁愿相信这不是他的本意。不过，话说回来，我是不是真的该早点回家了呢……