尼采不能被同时代的人所理解，因为他告诉当时的世人，自己所写的文字所发出的声音是为两百年后的人们准备的。如今他被奉为了哲人，那时他是孤独者与疯子。
梵高不能被同时代的人所理解，因为他要用画作告诉当时的世人，人不应该被眼前的所见所限制，要敢于去想象并相信想象到来的一天。如今我们被他的惊人创作所震撼。
每个人都直接受困于自己生活的现实之中。每天都是与自己生活的环境接触碰撞，这是因为人的理想永远比现实高，人的需要总是比实际提供的多，人的想法总是有许多的落空。
大部分人，碰着碰着就长了记性，开始知道了生活的边界，褪去浪漫理想，直视可见的真实。以为无限广阔的生活被具体面积的活动面积所替代。虽然不知道冲破边界之后的世界是怎样的，比如宇宙之外是个什么样子，无法想象，所以我们安逸于宇宙之内的自由。
向那些极少部分的坚持浪漫者致敬，他们勇敢的冲破时代的限制，然后拓展了时代，这让我想到了王尔德。
作为大部分人中的一员，选择了界限之内的普通生活，这也是一种对世界的一种贡献。在众人都行走的大道旁偶尔的小部分人找了些小路探索，才让未来的文明有了新的方向可能。众人存在的意义就在于，总是让当下有个整齐的秩序和基本的存在。如果没有了大道，剩下的就只能是混乱不堪和一团乱麻。
我们在界限之内的生活，而能够意识到自己的生活界限并知晓其它更多种可能对生活理解和实践的方式，在某种意义上，也算是完成了普罗大众对生活限制的扩展。人生的敌人很多，其中包括固步自封与孤陋寡闻。无力冲破生活的限制，而规矩的生活在限制之中是一回事，能够意识到自我的这种限制并尝试获知限制之外生活的样子是另一回事。
生活不是想象的那样，因为生活可以被更多的方式来看待。如果不能够克服某种惰性和恐惧，人会安逸于自己认为的生活样子，并信以为真。以为生活只有眼前的这一种模样。人有很多种悲哀，无法觉察生活中更多的可能性，是造成悲哀的罪魁祸首。很多人既看到生活的边界，又深陷在自认为的生活中困顿。
人都向往自由，如果不知道什么是自由，那向往的到底是什么？
人都向往财富，如果不知道什么是财富，那现为的到底是什么？
真正的思考，获得真正的知识，掌握真正的智慧，或许有机会知晓自己生活的边界到底在哪里，并为自己在边界内的生活提供出更多的可能性。
生命的精彩就在于，人能够活在某种程度上的自由和对自己命运的创造中，虽然人的命运是被因素所决定，但至少通过知识的获得和理性的运用，能够让自己体会到一种超越被决定的快乐。
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