这几天看《鬼谷子的局》第四部，才看到第四章，但是已经对鬼谷子辨识人性、教书育人和处事的智慧叹服不已。还有张仪在猴望尖练就的临危不惧的坦然心态以及在云梦山练就的口舌之学和对乱世诸侯国一针见血的评价，更是赞叹不已。

第四章一开头，就是鬼谷子分析天下乱世诸侯国的形势，并告诉苏、张二子他们说学的口舌之学可以让天下乱世归于正道——天下一统！并在二人下山前指点如何“审时度势”来把握天下大势，鬼谷子如是说：“审时度势，即审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离 ，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。”然后鬼谷子再循循善诱苏、张二子进行独立思考后，再教导他们如何“知时识势、因时用势”？鬼谷先生说：“用肉眼，你可看到眼前之物；用直觉，你可看到眼外之物；用心眼，你可无所不见。心眼也叫慧眼。口舌之学，在服天下；要服天下，须观天下；要观天下，须洞悉天、圣、人三道，须熟谙捭阖之术。天道为自然之道，也即宇宙万物的生克变化之理；圣道为人世之道，也即安邦定国、天下大同之理；人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困；远圣道，人道难。而捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。”

光看鬼谷子对审时度势、知时识势、因时用势的解释和评价已是与众不同，再看他对苏、张二人一问一答的方式，循循善诱、点到为止的指点引导他们去独立思考和诱发他们提问，这样的教育方式方法真真是叫我叹服。在看的时候，不断地在反省自己教育孩子的方式方法为什么总是简单粗暴？或许是自己的底蕴不够，不能从容应对自己和孩子的一些突发情况。

第三章第四章开始讲张仪下山后游走于楚、越两国间，变换身份游说两国国君，巧施连环计推动历史事件的发生——楚越之争。里面很多精彩场景不容错过，反正我是看着张仪和两国国君的对话，真心佩服他的淡定从容和充满智慧的辩才及谋篇布局。