《道德经》里讲，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。如果总觉得自己是最好的，总看不到自己的短处，如何能保持认识上的清醒，如何能更加持久的成功做事？

以人为镜，可以明得失。如果能有人经常指出自己的问题，让自己保持清醒，这样的人岂不是贵人！即便如此，事实上我们对这样的贵人并不友好，也导致身边这样的贵人并不常见。我们看看通过别人了解自己的不足有多难。

通过别人认识自己是个稀罕事

试问一下自己，上一次有人真诚的地指出了你的不足，你欣然接受，是什么时候什么场景？在过去的一年里，不管是在公开场合还是私人场合，是否有人真诚地给你提出了问题，你真诚地接受了建议，这样的事总共发生过几次？

不管答案是几，放到365天里看，它的概率有多小，毕竟我们每天都在和人打交道，都在做事，都有可能做的不完美，每天都有改善的空间。由此看来，通过别人认识自己是个多么稀罕的事，从数据上看，基本上就是个不太可能发生的小概率事件。

我们撒谎了

当别人问你“你是否喜欢别人给你提改善意见”时，你的答案一定是肯定的。我们都说愿意找一个镜子，能把自己真实的样子照出来，也非常希望别人能够坦诚布公地指出自己的缺点。但果真如此吗？

你喜欢的并不是意见本身，而是“不出问题”的状态。

当你遇到问题的时候，假如这时候跑来四个人，甲告诉你“你出问题了”，乙告诉你这个问题的原因，丙告诉你这个问题的解决思路，丁告诉你“我帮你解决它”，你最喜欢谁？我想当然是丁！你最喜欢的并不是真正给你提问题和帮你分析的人，而是直接帮你解决掉的人，你喜欢的只是那种不出问题的安全感，这就是你的选择真相。

事实上，假如你选择了丁，问题可能会马上得到解决，你会获得短暂的开心，而在未来的日子里，你可能都不会想起来这样的问题曾经存在过；假如你选择了甲，你可能会自己去核实问题、分析问题、寻找办法、亲自解决问题，你会因为参与了这个过程而得到更多认识和锻炼，会在未来的日子里，对同类问题更加敏锐，会对克服未来的困难更有信心。

你的不当回应阻断了别人的好意

一个部门的两个职员同时竞聘一个岗位，为什么他们得到的身边人的提醒帮助情况会大相径庭呢？他们平时对别人好意的反应，会把他们自己孤立起来。站在别人的角度，我愿意帮助你，如果你除不领情，还对我不敬，那我就会离你远点。

扁鹊见蔡桓公有病，三次给他提建议，第一次得到的回应是“寡人无疾”，第二次得到的是“不应、不悦”，第三次得到的是“又不应，又不悦”。扁鹊后来的做法符合人之常情，“望桓侯而还走”，再见面也不提此事了。哪怕是蔡桓公后来差人来“索”，他都宁可“逃秦”都不愿再讲什么。

我们不会向桓侯那样有权势有吸引力，身边也不会有那么多高明的人，获得高质量“意见”的机会自然要少了很多。我们的现实生活中，有多少人有愿意，也有这个能力仗义直言做你的镜子呢？试想一下，换作是你，你会将看到的、听到的、想到的，别人的不足毫无保留地告诉他吗？我想应该不会的，你会担心他接受不了，随时将你们友谊的小船打翻。因此，对于别人的好意要尤为珍惜，做出积极回应。

听真话很难，人性使然

事实上，如果我们留意，日常总能听到批评我们的声音，只是我们选择性地把它们放到不友好名单中，选择性地过滤掉罢了。

我们每个人都过这样的经历，当别人说出你不足的时候，你会心跳加快，感觉浑身的血往头上涌。即便是非常私密的场合，遇到别人的质疑，也会有这样的感受，更别提在公共场合了。

当这样的事情发生的时候，你的第一反应会是庆幸有人在帮你吗？会是检讨自己吗？也许会有，但一定还有另一个藏在内心的小气鬼，告诉你这次很丢面子，很让自己难堪，甚至会告诉你以后如何跟这个提出意见的人保持距离，或者是不是下次找个机会也给他上一课。你看，这就是人性，把别人的意见愉快的听进去多难。

我自己上一次听到不同意见，是在一个开会的场合，一位平时关系不错的领导旁敲侧击地指出了我的问题。我记得当时自己感到很难堪，也在反省自己在那件事情上真是花心思花的少了。其实在不久前，他已经在私下的电话里给我提出了意见，但并没有引起我的足够重视。

即便如此，我仍然清楚地知道，他在讲问题的时候用了春秋笔法，并没有将问题的细节讲出来，已经给我保留了一些颜面，只是希望通过旁敲侧击来让我警醒。在自己的情绪蛊惑下，在对方的信息模糊化下，显然彼时我已不能完整准确的理解他内心的真实想法，也自然让“提醒我”这件事儿的效率和准确性大打折扣。

结束语

我们每天都在不断的犯错中调整，但并不是所有的错误都能被人善意的指出来，反馈到了我们这里。通过别人认识自己，说起来容易，做起来确实很难。因此请特别珍惜那些对你说真话的人，他们是你的贵人。