23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
古时有一种倾斜易覆的盛水器，名曰欹qī器。它的特别之处在于“虚则欹、中则正、满则覆”，也就是空着的时候是倾斜的，加了一半水后就会正，加满水后就会翻倒。古人制作此器的目的在于提醒人们，凡事要懂得节制，刚刚好才是最高境界。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题】
这是一则材料作文，作文命意指向人生哲学。材料由欹器的特点引出对“刚刚好”的人生最高境界的探讨，具有较强的思辨性，体现了“立德树人”的根本宗旨。
欹器的特点是“虚则欹、中则正、满则覆”，材料给出了具体的解释：空着的时候是倾斜的，加了一半水后就会正，加满水后就会翻倒。欹、正、覆三个动词隐含着两种价值判断：“欹”、“覆”不好，“正”为好。因此，欹器象征着人的三种状态：不好的虚空、满溢状态和好的中正状态。欹器的三种状态揭示了不仅要不断努力充实自己，更要防止自满带来的倾覆。材料告诉我们：人应该在虚空、中正、满溢三种状态中追求中正，并且根据欹器的器物特点，尤要防止满溢，而取得这种平衡的关键在于节制，这是人生的最高境界。写作的关键词为“节制”“刚刚好”，从其中任何一个词出发均视为切题。
需要注意的是，该命题探讨节制，不同于以“节制”为题写作，具有对象的限定性：该材料中，节制是针对面对人生可能出现的满溢状态，需要适度节制（克制、控制）。学生写作应能立足“节制”，结合“中则正”及其与“虚则欹”“满则覆”的关系理解节制内涵，不能过度游离。
凡是扣住节制或刚刚好等词，并结合“虚则欹、中则正、满则覆”写作，视为切题；凡是扣住节制、刚刚好、中正、中庸、恰到好处、适度等词，并围绕其展开论述，视为基本切题；未能扣住材料关键词的视为不切题。
【下水作文】
人间最好是小满
文/沈周霄
看二十四节气，会惊奇地发现：有小暑、大暑；有小寒、大寒；有小满，却没有大满。这或许和古人对“满招损”的认知有关。
中国文化，追求“刚刚好”的中庸之境；西方人，也有“每种德行都是两个极端之间的中道，而每个极端都是一种罪恶”的说法。追求“中正”，讲究“中庸”，不走极端，这是人类共同的智慧。
“水至清则无鱼，人至察则无徒。”清澈的水质，有利于鱼的生长，但过于清洁，则丧失了让鱼存活的微生物；聪明的人，需要明察秋毫，可一味站在道德高点，用过高标准、过激手段待人处事，则会让自己失去可能的盟友。儒家讲的“中庸”之道，常常被人误解为“骑墙”和“和稀泥”。其实，这种偏见并不正确。因为，“中庸”之道，就是“中正”之道。它不是粗暴的绝对平均，也不是简单的中间路线，而是懂得“节制”后，针对具体情形、具体对象在动态中实现的平衡与和谐。
古人用药，将药分为大毒、常毒、小毒、无毒。“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。”对于不同毒性的药，用药的剂量有讲究、有节制。用药，不是简单地折中，而是动态地制衡。大毒之药，药性猛烈，需在患者病好了六分时，停止用药；而对于小毒、无毒之药，因其药性温和，则可持续用药至患者病好八九分时。
药之道，也是人之道。心理学有“钟摆效应”一说。当一个人达到一个情绪高度时，会形成一个“心理斜坡”，把你的情绪摆向对立或对等的位置。通俗讲，就是你在某一时刻感到有多开心，过一段时间，就会感到同等程度的悲伤。谚语“得意，莫忘形；失意，莫失志”，就是告诉我们为人处世懂得节制的道理。“过满则溢”、“极盈而亏”、“否极泰来”，莫不如是。
古时有一种倾斜易覆的盛水器，名曰欹器。欹，就是倾斜的意思。古人制作这种器皿，意在提醒人们，凡事要懂得节制，刚刚好才是最高境界。
魏征给太宗谏言：“乐盘游则思三驱以为度。”我们也要给自己的欲望立一个度，为心划一条底线，懂得节制。告诉心中的野兽，“人间最好是小满”。
