公元220年，司马懿盼天盼地的终于盼到了曹操死，这下，他不用时时刻刻紧盯着曹操了，担惊受怕的日子到头了，他司马懿的春天也该来了。

曹操死，曹丕继承了曹操的一切，成为了汉朝新的魏王兼汉朝丞相，在其中给予过曹丕帮助的，曹丕都统统地回报了他们。作为曹丕心腹司马懿所获得的奖赏更是丰厚，升官晋爵，一样也没少。

在升官方面，司马懿在曹丕手下做事情，曹丕可不像曹操那样，天天怀疑司马懿要反他的曹魏，他视司马懿为他政治方面的得力助手，所以在升官方面，司马懿先是做了丞相府的长史，不久又做了督军御史中丞，前者是曹丕的秘书，后者就是曹丕的眼睛。

在晋爵方面，异性爵位也最高封侯，由于司马懿只能亭侯，所以曹丕只能给他封到亭侯而已。

待遇方面曹丕是给足了，给马儿吃好料就是为了让马儿跑得快，曹丕虽然是信任司马懿才给司马懿这些奖赏，但同样也是需要司马懿去做事的，当然，这事情肯定是少不了的，看这不菜登上魏王的宝座嘛，曹丕连着那些大臣想的，就只有一件事，快当皇帝！您就是天命之子！

也难怪大臣们不这么想，现在的汉献帝像个乞丐一样，很难让人不相信汉室是不是将亡。而曹魏现在是如日中天了，魏取代汉不应该是天命之选吗？而且，魏取代汉室，虽然直接的受益人是曹氏，但他们也受益匪浅啊，这种白送上来的便宜，不占那是白不占。

正月下旬曹丕登上魏王宝座，好几个月的时间里，大汉到处都在传一件事，那就是魏王将要取代汉称帝了，这事似乎大家都认可了，因为也有不少人看到了汉献帝那副模样，大汉既然已经如此颓废，那现在这么强大的魏国取代大汉不是理所应当的事情嘛，至少魏地的百姓和官员里是这么传的。

在中国古代，敦请劝说某人登上九五之尊，有一专用名词，即所谓的“劝进”。劝进者是真心真意地劝，被劝者则是假模假样地推辞，于是便有一劝，二劝，三劝之类的滑稽闹剧出现。至于要劝多少次，被劝者才“俯允众意”，那要看被劝者的性格而定。生性干脆者，劝一次也就可以了，像后来的孙权就是如此。

曹魏称帝还是需要一个由头的，这个由头当然好找，随便找一个曹魏朝堂上的官员也就写出来了，但曹丕这个人，还是喜欢做表面功夫的，有人劝了他好几次，他都推辞了，但他是真的想推辞嘛？不，只是理由还不够好，而且他没有满足那份虚荣心。

理由要如何才算好？虚荣心又由谁来满足呢？这一切的答案都在大臣们的劝进中了，而作为“标准答案”的司马懿的劝谏只能说作为决定性的一环。

在这场劝进大合唱中，最早劝进曹丕称帝的，是一个不出名的官员，同时他以前也不是曹丕党，和曹丕不亲近，只是现在曹丕要称帝了才来临时抱大腿的，当然，这种献殷勤的人是没什么好结果的，曹丕没有报复这个人，但他的进言就在这次群臣的进言中被淹没了，不过相较他的勤快，有些人的锲而不舍看上去更可怜一些，尚书令桓阶劝进一共五次，可以说，几乎是他有机会就在劝进了，如此锲而不舍的人，曹丕也就把看看他怎么夸自己的而已，也就是满足自己的虚荣心。

像是太史丞许芝，洋洋洒洒写了一千多字，列举了十大方面的征兆，来说明魏受汉禅的必然性与合理性，包括谶纬书中什么“鬼在山，禾女连，王天下”之类影射“魏”字的假话。相国华歆、太尉贾诩和御史大夫王朗三位元老，所上的表章又另辟蹊径，专在粉饰曹丕本人方面下功夫，说是“陛下即位，光昭文德，以翊武功；勤恤民隐，视之如伤；惧者宁之，劳者息之；寒者以煖，饥者以充；远人以德服，寇敌以恩降；迈恩种德，光被四表；稽古笃睦，茂于放勋；网漏吞舟，弘乎周文”，把曹丕说得天上才有，人间绝无，比那尧（即放勋）、周文王还要伟大。

谁还不爱听夸赞呢，但这些夸赞之言到了这种时候却往往没什么作用，而真正起作用的，要让真人才来写。

还记得嘛，司马懿在当文学掾和中庶子的时候，认识了一批朋友，这批朋友就是当初世子党争中曹丕的支持者，这场劝进大戏自然有他们的戏份，陈群，是这一群人中的重要角色，也是后来九品中正制提出的重要角色，他在这次劝进中，进行了两次劝进，作为未来颍川郡陈家代表人物，他的劝进肯定是不差的，在长期与曹丕的相处中，他肯定也知道曹丕这次到底想要什么，但是，他这次一共劝进两回，每一次虽然曹丕也都爱看，但还是没有起到决定性作用，这时候，也就是司马懿，他出手了。

司马懿在曹丕手下其实也是有党派的，跟他一块的大概也和当初在曹丕身边的人有关，他现在升官了，那些人也高升了，以他的身份，他也不方便再和那些人一同劝进，所以他选择了他现在的手下，司马懿现在是督军御史中丞的身份，这个身份是监察文武百官的，他下属与他一定是同一条船上的，所以，他找到了他的四位下属，与他共同劝进表章。

虽然司马懿的劝进来的不是最早，最多，最好听的，但司马懿劝的，是时候，这个时候的曹丕漂亮话也听够了，要说他现在想看什么，那一定是中规中矩，能深入他心的表章，这也就是为什么那么多好的表章，他司马懿的最关键。

司马懿劝进采取的是中庸之道，因为他本身是一位实干型的人才，他看不起，也不愿意去当这个马屁精，而且以他和曹丕的关系去看，他根本不需要当什么马屁精，所以他既没有多次去劝进也没有写那么肉麻的词，最多跟曹丕说了句：您现在不上位我心中难安这类话。总之，对于给曹丕的劝进，是不能夸大的，曹丕自己也知道夸大了是个什么后果，而司马懿正是看到了其中的原因，才最终成为劝进成功的那个人。

十月二十九日辛未，曹丕在许都南郊的曲蠡设坛告天，登上了皇帝宝座，改元黄初。事实证明：司马懿在劝进时采取中庸之道是非常明智的，他既没有把自己降低到马屁精谄媚鬼的行列，同时又没有给曹丕造成恶感。相反，曹丕称帝后对他愈加信任，特别提升他为侍中兼尚书右仆射，与尚书令桓阶、尚书左仆射陈群，共同负责尚书台事务。而那些原来与曹丕关系疏浅的官员，如左中部将李伏、太史丞许芝，尽管劝进劝得最早最动听，依然没有得到重用。

不久，尚书令的去世让曹魏的国内的政权再度发生了改变，由于曹丕对于陈群与司马懿的重用，原本曹丕所重新设置为分散相权的三公已经被完全架空，而现在司马懿和陈群像是正副丞相一样。

魏文帝黄初三年（222）这年发生了两件事，两件都和司马懿有关系，第一大将陆逊，在夷陵的猇亭（今湖北省宜昌市猇亭区）一战大破刘备数万精兵，彻底消除了西面的威胁。四个月后，暗自得意的孙权与曹丕翻脸决裂，改元“黄武”自立，临江拒守。曹丕至此才意识到自己被对方蒙骗了三年之久，不禁怒火中烧，于是锐意亲征伐吴。第二，曹丕这年遇到了一个他讨厌的人，他把这个人杀了。

第一也就是曹丕没吃过他爹当年在赤壁吃的亏，不知道孙吴既占地利又占人和，他在打到了长江北岸才知他奈何不得孙吴，只好退兵。

第二呢，好巧不巧，这个人是司马懿的恩人，对司马懿是有一定的知遇之恩的。这个人叫杨俊，杨修的兄弟，杨俊其实当初没参加世子党争，但还是没能逃过死亡的命运。

当时，杨俊在南阳当太守，曹丕刚好路过南阳，他突然想起来南阳太守是杨俊，又想起杨修的事情，他就气不打一处来，就找人把杨修抓来，要杀杨修，可杨修于司马懿有恩啊，司马懿本来是个十分能忍的人，但这次也他出头了，然而曹丕最后还是强行杀了杨俊，并放言，杨俊和他曹丕，只能活一个。

一方面是主子，一方面是恩人，司马懿其实更愿意恩人活下来，但他不好说，立场和身份都让他不好说，但他对于曹丕从此以后是个什么态度，多多少少发生了一些改变。

曹丕这一退兵，他就没准备再返回朝堂上做正事了。曹丕本来就是贵族出生，文人气息极重，特别喜欢游山玩水，可能在征战的时候，他也看到了这大好河山，只是介于战事在即，不好动身去看看哪山水，既然目前伐吴无望，那还不如到处游玩，看看他手中江山是何模样。

但他毕竟是个皇帝，皇帝不在帝国的位置上，终究是有问题的，他必须有理由，而且帝国必须有个人帮他看着，然而这两个问题对于曹丕来说都是很好解决的事情，一就是说，他可以说自己是为了伐吴做准备，二就是，家里不是还有陈群和司马懿嘛，他只要不死，那俩就不能造反，而且，司马懿可是大大的忠臣啊。

于是，司马懿手上的权利再次迎来了一波膨胀。

司马懿这次要做的位置是帝国的抚军大将军，这个位置真可以说，皇帝不在，他就是帝国的一把手，但如此巨大的权利要交付司马懿身上，司马懿还是保留了当初对于曹操的谨慎，毕竟他也知道，眼前这曹丕也不是什么善茬。

在曹植找到司马懿让他坐这个位置的时候，司马懿再三推辞，当然，他肯定不是不想要这个位置，只是说，有时候姿态还是要做一做的，曹丕也是精通此道的高手，他当然知道司马懿是做做样子，想要肯定是想要的，但他还是对这种行为很受用，所以，他跟司马懿说：真不是我想偷懒，我太累了，我现在一个人工作人力有点不够，需要一个人帮我，我看你就不错，你看，你是不是就坐上这个位置呢？

大家都是客套两句，司马懿的目的也达成了，曹丕话也说到这个分上了，再说开些其实就是不给曹丕面子了，曹丕可不是什么纸老虎，他虽然不及他爹，但跟他爹也差不到哪去了，所以司马懿很知趣地接受了这个位置，而这，也是司马懿掌握曹魏集团除了皇帝以外最高权力的一次。

文/脑洞趣味历史

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