对哲学课堂教学的反思
刘卫斌
在古希腊文中，哲学的本义是“爱智慧，追求智慧”。它是一座充满着神奇和智慧的殿堂。千百年来我们的前辈们崇尚哲学，热爱哲学，孜孜以求地追寻着智慧和真理。然而，发展到如今哲学似乎成了神秘、抽象、思辨和空谈的代名词。作为一名政治教师，对于哲学课的教学也非常苦恼.如何让高中哲学课堂教学更具哲学味？下面结合自身长期的教学实际谈谈几点看法。
首先，哲学课的立意必须要高。因为哲学与其他具体学科有很大不同之处，是对其他科学的概括与总结。哲学真正的用处所在是启迪智慧，而不是给人以智慧，不能仅停留在“给知识”的层面上。知识可以传授，但智慧是个人的。智慧不同于知识。一个技艺高超的能工巧匠掌握了制作的知识，但是不懂得这样制作背后的原理，在这个问题上我们可以说他没有智慧。哲学作为一门智慧性学科不仅仅是“知其然”，更是“知其所以然”的学问。这里又有一个问题了，如何去启发学生的智慧呢？个人认为，对于哲学的教学必须从生活入手。我们的课本名称定为《生活与哲学》是不无道理的。哲学源于对实践的追问和对世界的思考。而这种实践就来自于生活。哲学追问世界和生命的终极本质，每个活着的人都有一个生命，都要为它承担起责任，付出代价和获得权利，所以，哲学应该成为一般公众爱智慧、爱生命的学问。美国著名学者威尔杜兰特终其一生都从事一项能给大多数人带来福祉的研究工作，那就是将深奥的哲学通俗化。有人对他作出这样的评论：“他热情地致力于将哲学从学术的象牙塔里解放出来，让它进入更多普通人的生活”。
其次，在讲课的过程中尽可能避免就理论讲理论。对学生的教学我也始终带着这样的想法去做，避免给学生讲大道理，不断尝试利用学生的身边小事，让学生明白有关哲学道理。比如在讲整体和部分时，就把他们每一个人放在这个班集体去说，每一个人对班级建设的重要性；又如说，在讲矛盾的时候，从他们自身遇到的烦恼去谈，在学习中、生活中遇到的矛盾，你们是怎样解决的？是回避矛盾呢？还是敢于揭露矛盾，抓主要矛盾等等。从生活入手，学生往往比较容易理解，而且还能引导学生积极参与课堂的讨论，这是我所想要达到的目标。因为哲学本身就需要不断的追问和思考。这堂课给我的启发很大。哲学问题需要思辨、争鸣、对话和交流。高中哲学新课堂需要互动、合作、开放和包容。力避封闭、自大、权威、单向，这与新课程重视过程与方法的基本目标相一致。可是，重结果传授、轻过程探究的传统教学模式在当前高中哲学课堂中依然存在。有人说过，“只是告诉我，我会忘记；只是演示给我看，我会记住；如果让我参与其中，我会明白。”马克思主义哲学观点和原理需要在过程探究中明白和生成。古希腊哲学家苏格拉底经常在闹市等公共场合通过问答辩证法（即精神接生术）探索具有普遍性的善、美德等；柏拉图和他的学生经常在学园里自由平等地讨论哲学问题。其实我们的学生都是有自己的独到的想法的，我们要善于去发现，善于从与学生密切相关的生活出发，善于去提问，那么在课堂上我们就能够碰撞出更多思维的火花。我向往这样的课堂，也致力于去开拓这样的课堂。
最后，可以用反向的事实去支撑它。哲学是一门高度概括的学问，它处于金字塔的顶端，我们要去理解它、把握它确实很难，所以这就有个困惑了，万事万物，那么多的例子，何以穷尽呢？就是运用反证法，在有限的时间得出无限的结论。通过反面引导，达到正面回归。上课的时候，将理论的观点摆出，让学生或通过看书，或通过讨论，或通过思考让学生举反例来尝试推翻这个结论。学生的学习积极性马上被调动起来，他们往往是认真看书，积极思考，热烈讨论，激烈辩论，课堂效率也得到了很大的提高。比如在讲新事物时，给了学生这样一个观点，“新出现的事物就是新事物，以前出现的事物就是旧事物”，有些同学表示赞同，因为从字面意思来看确实有道理，他们还举了一些例子，比如说市场经济是新出现的是新事物，计划经济产生于市场经济之前，相对于市场经济而言就是旧事物。我马上问有没有反对意见？安静几秒中后，有个同学说，SARS病毒是新出现的吧？是新事物吗？下面的同学哄堂大笑，我说，你们不用笑，其实他说的很有道理，我们不能以出现的先后作为判断新旧事物的标准。在这个基础上引导学生归纳正确观点。这就提高了学生的思辨能力和逻辑思维能力，哲学的味道也就出来了。
总之，哲学课不同于其他科目，立意必须要高，所谓站得高看得远。这就对教师提出了很高的要求。政治课的教学任重而道远。所以我们必须经常反思，不断为自己“充电”，改变老化的知识结构，真正做到深入浅出。虽说“师不必贤于弟子”，但为师者至少要有些让学生打心底里欣赏、佩服甚至崇拜的地方。这是一条漫长的探索道路，深知责任重大。但我也深信只要我们肯探索，肯思考，肯实践，肯总结，一定会找出行之有效的教学方法。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
