读书的意义是什么，相信仁者见仁智者见智。但是坦率说，能够承认功利性读书倒是很真实的，而且会变得有效起来。
比如写论文，会发现很多规定，包括至少引文几篇，引用观点及原文出处等，这意味着之前所读专业书籍和文章的目的就是用作支持自己思想，佐证自己文章观点。这种读书就是功利性的，而且必不可少。
再比如，“如何阅读一本书”告诉我们，最高层次的阅读是“主题阅读”，即通过阅读类似主题的多本书籍，找出各自观点及区别，归纳出来自己的观点，通过类比方式提炼自己看法，这其实也是利用书籍的有效方式。
读书在于读，而不在于获得什么意义，但是必须要有个目的所在，才有实实在在收获。这个目的，或者消遣，或者启发，或者功利应用，清楚就好。
比如李老师在阅读弗洛姆“逃避自由”一书后，震惊于“弗洛姆将人逐渐从原始状态脱离的过程叫作“个体化”，并认为个体化一方面使人获得越来越多的自由，同时也使人远离了“原始关联”，因而会产生不安和孤独感。体验自由与感到孤独是个体化过程的两个方面，自由越多，人生的无意义感和无权力感就会越强烈。为了克服孤独，就会逃避自由。”由此获得的启示不仅仅止步于思想震撼，而是启发出带有实用性质的心理咨询技术。
“如何将阅读感悟转换成了一种心理咨询技术”，李老师对此给了详实介绍，我想可以称之为“成长行动体验技术”，即通过采取有效行动，让“逃避自由”“逃避成长”现象得以缓解，实现接受孤独和促进成长的根本目的。具体技术运用如下：
首先认知教育，“人人都有逃避自由和拒绝成长的倾向”，并对生理的成熟和心理的成长作区分。
其次心动引导，“您想成长吗？”“我们可以做一次成长体验，让您见证一下自己的逃避和拒绝。”“谁是您最不愿见而又不得不经常见到的人呢？”
第三技术指导，“主动找到一个自己最不愿意见的人，先感受与其相处时那种不舒服的感觉，继而感受那种不舒服的感觉是如何变化——加强或减弱——的；重要的是，要把这种感受形成文字并用微信发给我。”
第四澄清解释，“那种不舒服的感觉其实是自己的负性情绪，而负性情绪产生于自己的某种需要没有得到满足，进而让求助者在微信中一定要写明白：当感受到不舒服时，静心想想自己到底想要或不想要什么。”
最后跟踪反馈，“更生气不要紧，关键是您终于敢主动跟他面对面了——哪怕是硬着头皮。”“跟不喜欢的人在一起并不能改变不喜欢，但是能够增加跟不喜欢的人在一起的勇气。”
看完这个技术运用，我想这就是典型认识行为疗法技术，只不过稍微进行改变，就是实用的“创新技术”，想起斯滕伯格的三元智能理论，这就是“创造性智能”体现。
创新或创造，并不意味着轰轰烈烈，翻天覆地，颠覆现状，其实只要一点点改变，稍微换个视角，比如习惯开车偶尔坐坐公交车就是，习惯自己位置换到人家座位坐坐试试。
这个成长行动体验，重在“行动”，既然成长意味着离开舒适区，不敢面对不舒服，反其道而行之也就变得必需，“敢于面对才有智慧”，那么就要在咨询中设计或者“暗设计谋”促进心动，毕竟“心动方有行动”。为此“明知山有虎偏向虎山行”，讨论直面一个不愿意见的人，体会感受与需要，写出文字表达出来，这些的背后彰显的则是“勇气下的行动”。
认知解释就是心动的启程，指导技术就是行动的指南，反馈鼓励则是行动的肯定。
一个能持续行动的人，一定会因为行动而受益，因为受益和行动是一体两面，而且对立和统一，“不是受益才行动，而是行动才受益”，这就是心理学的观点。
而对于咨询师来说，秉持的咨询理念则是，“不是有效才行动，而是行动才有效”。从这个角度说，“成长体验”不是重在“成长”而是“体验”，而这个体验背后则是“行动”。
我最不愿见的人是谁，当然是我自己，因为那些不愿见的别人不过是我无法面对自己的投射，反过来说，我必须用“行动体验”去见不愿意见的人，才能真正接受最真实的我自己。
作业：除了我之外，谁是您最不愿见的人？设法见一面，体验一下情绪的变化？就是成长！认真思考：“成长体验”，重在“成长”还是“体验”？
