青年王阳明之所以格竹失败,是将格物看作是工具,年少轻狂不知事,试图格一种竹子就通晓万物的道理,是工具理性的体现,而朱熹的格物,是成为圣贤的必要条件,意思是提醒读书人需要不断接触外部世界,不仅是要格竹子,还要格龙眼、格荔枝、格风雨、格雷电等自然现象和具体事物,还要不断检查自己行为的结果,包含读书、师友交流等,朱熹的格物是先有价值理性,清楚明白自己的需求,再通过研究一事一物的理来内化。
格物致知的工具理性与价值理性
最后编辑于 :
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
- 文/潘晓璐 我一进店门,熙熙楼的掌柜王于贵愁眉苦脸地迎上来,“玉大人,你说我怎么就摊上这事。” “怎么了?”我有些...
- 文/花漫 我一把揭开白布。 她就那样静静地躺着,像睡着了一般。 火红的嫁衣衬着肌肤如雪。 梳的纹丝不乱的头发上,一...
- 文/苍兰香墨 我猛地睁开眼,长吁一口气:“原来是场噩梦啊……” “哼!你这毒妇竟也来了?” 一声冷哼从身侧响起,我...
推荐阅读更多精彩内容
- 【右传之五章,盖释格物致知之义,而今亡矣。閒尝窃取程子之意补之曰: 所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理...
- 1、 “格物致知”问题的来源 “格物致知”这个问题从何而来?理学作为一个是对儒家思想的重新建构,它形成了独特的文本...
- 《大学》一书中指出的儒家三纲(明明德、亲民、止于至善)与儒家八目(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下...
- 最近经历了一学期3门课、全职实习和考试的同时折磨,心力交瘁。当各种deadline累在一起,只能感叹为什么最初不及...