小时候，我们看着别人手里的棒棒糖，留着口水，心里想着幸福就是拥有。

长大后，我们有能力买下以前不曾有过的东西，却感叹着拥有未必就会变得幸福。

那些多余的物品，吞噬着空间，也消磨着我们的精力。

而我们只恨为什么不能有更大的空间装下它们，但没想过把它们从住所赶出去，就这样变成物品的奴隶。

难道这就是我们要的幸福？

《断舍离》这本书将教你用简单的方法，舍弃对当下的自己并不需要的物品，切断非必需物品与自己的联系，在断与舍中脱离对物品的执念，过上轻松舒适的生活。

本书作者是山下英子。断舍离是她在学习瑜伽的过程中，参透了放下执念的哲学“断行、舍行、离行”，并以此为基础提出的新型整理术。

01. 扔东西怎么那么难？

在作者眼里，只有那些用到的物品才有价值，其他长时间不用的东西，跟垃圾无疑，可以尽快处理掉。

可说起来容易，做起来难。

这里面涉及到社会、家庭以及个人三大因素。

首先，我们所处的是一个物质泛滥的社会。

琳琅满目的商品增加了我们选择的可能，可事实上又让我们在选择上陷入迷茫和纠结。

我们难以判断到底哪样物品适合自己，索性都买来好了，但真正能用上的不多，大都是压箱底的货。

其次，家庭成员越多，越增加我们丢弃物品的难度。

如果家里有三口人，那就得同时面临三个人的物品。我们当然不能随意把其他两人的东西当作垃圾一样随便丢掉，只能妥善处理好自己的杂物，自然不能做到面面俱到。

最后，从个人层面来说，我们对于打折的东西缺少抵抗力。

商家恰恰就抓住这点消费心理，制造各种促销活动，让我们大买特买。

有一次，山下英子在她独居的母亲家发现一管大号的蛋黄酱，她非常吃惊，因为她怎么想都认为她母亲根本就吃不完，而且这管蛋黄酱还过期了。

她问母亲：“为什么要买这么大一管”，她母亲说：“因为便宜”。

其实，这种大号蛋黄酱原价要500日元，打折后为350日元，而母亲可以吃完的普通大小的蛋黄酱要300日元，但是不打折。

也许我们会觉得赚了，便宜了150日元，但事实上是比平时多花了50日元，结果还没吃完浪费了。

捡便宜的心理让我们的目光往往聚焦于折扣上，却忽视了在这之外需要付出的代价。

看得出来，社会因素让物品源源不断地流入家里，家庭和个人原因又迟迟不把杂物丢掉。

作者认为，我们把这些不合适、不需要、不适用的物品留在身边，很难扔掉，是因为执念。

而恰恰是执念，所以到最后我们连去改变的勇气都没有。

02. 放下执念，开始行动

面对这些不用的物品，也许内心会自责，可随即又用“扔了好可惜啊”、“总有一天会用到”来自我安慰。

但那一天也不知何时会来，然后就把它们放在某个角落置之不理。

如果是你，恐怕也受不了这种冷漠的对待。

正如作者说的：“物品是一面镜子，映照出的是我们想当作不存在，不愿承认的自己。”

倒不如放开双手，让他回归到它们该去的地方，还自己一个喘息的空间。

那具体该怎么做呢？

首先要做到就是扔东西。

可以先从一块省时省力的小地方下手，比如一个抽屉，或者是一个塞了购物小票的钱包。把这些地方收拾干净，以此提高个人行动力。

另外，对于自己拿不定注意的物品就不用纠结了，留到以后再说吧，把那些怎么看都是垃圾的东西扔了。

在扔的时候，完全不需要将其分类，只需要问自己到底要不要就行。

其次是利用三分法进行整理。

拿厨房来举例，大致可以分为食材、烹调器具以及餐具三大类。这三种类型的物品相互独立，不能混淆。

然后还需要进行中等分类。标准不一，比如作者就按其冰箱门上中下三层的结构把食材分为三类。

就这样不断地重复三分法，把物品分得越来越细致，可以避免在整理物品时造成混乱。

最后，用七五一总量限制原则进行收纳。

1. 看不见的空间收纳七层

如果把衣柜、抽屉这些看不见的空间全部塞满，那要取出最里面的物品就麻烦了，整个就是个大工程，费时费力。

因此需要留出三层空间，当作物品出入的通道，方便拿取。就像在高速公路旁边都会留有应急车道，方便救护车、警车在交通拥堵时可以顺利通行，以防耽误最佳时机。

2. 看得见的空间收纳五层

在书架、碗柜等看得见的地方只需放入占比五层的物品，太多就会影响美观。

比如在批发市场，包包、鞋子见缝插针似的堆放在一起；而在苹果专卖店里，桌子上只是零零散散地摆放少量的商品，不仅减少过多物品造成的视觉压迫，而且能更大程度地吸引顾客的注意力，同时还显得有品位。

3. 给别人看的空间收纳一层

比如去美术馆看画展，那些极具代表性的名画大多是单独放在一面很宽的墙上，其他画作则并排放在一面墙上，主次程度一目了然。

利用这种方式，即使是杂物，看起来也像是一件装饰品。

反过来说，就算是再漂亮的画，贴了满满一墙，也会显得杂乱不堪。

通过以上方式的循环往复，在“舍”与“断”中相互交替，留下来的一定是自己喜欢和重要的物品。

请记住，能把“总有一天”变成现实的不是别人，只有你自己。

《断舍离》这本书，告诉我们要重新塑造自我与物品之间关系，转变对待物品的态度，并充分感受自我。换句话说，它是一场探索自我的旅程。

在旅途中，我们得以透过这些有形的物体发觉到自己麻木的大脑，及时做出调整，磨砺个人内在感应力，并以此为契机，窥探到幸福的意义。

我们总在寻找幸福的所在地，其实就存在于我们自己。

虽然在自己身上找到幸福不太容易，但是想要在别处找到幸福是不可能的。

而我们要做的，就是大胆一点，勇敢一点，紧握物品的双手放松一点。把热爱之情倾注于自己喜欢的物品上，对于那些自己不用的物品，就让它去吧，缘分已尽，何必强求。

正如作者说的：

一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身