原文：
天之道，其犹张弓煜？
高者抑之，下者举之。
有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足。
人之道则不然，损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下？唯有道者。
是以圣人为而不持，功成而不处，其不欲见贤。
不欲见贤
翻译：
自然的规律，不就像张弓射箭吗？
弦拉高了就把它压低一些，
低了就把它举高一些，
拉得过满了就把它放松一些，
拉得不足了，就把它补充一些。
自然的规律，是减少有余的补给不足的。
可是人世的法则却不是这样，
要减少不足的，来奉献给有余的人。
那么，谁能够减少有余的，
以补给天下人的不足呢？
只有得道的人才可以做到。
道德经
因此，有道的圣人虽有所作为而不占有，
有所成就而不居功。
他是不想表现自己的贤能。
老子先是对比了天道"损有余而补不足"
与人道的"损不足以奉有余"的区别，
然后指出圣人与一般人不同的做法。
我们都知道普通人总是贪婪而自私，
总想更多地占有无论是物质产品还是精神享受。
而通俗点说，其不欲见贤，
就是一种不刻意张扬自我的做人态度。
显然，这是值得推崇的。
