在一个初冬的傍晚，我来到了桐乡。夜幕下的城市显然不如上海那般繁华，但与我想象中有着远古韵味的城市风情是格格不入的。等到入住新世纪大酒店后，我更加坚定了这个观点，心中便有些不快。酒店号称四星级，大堂里有人在布置圣诞树，而我对这个西方舶来的节日向来没有一点感情。
到房间打开电视，听到某个节目最后一段话：“如今，古老的桐乡大地灵气依旧，璀璨胜昔，桐乡儿女正在创造光辉的明天。”对明天的憧憬多是美好的，甚至带有幻想，而历史总是真实的。桐乡的历史也许就是架构在乌镇之上：南朝梁昭明太子萧统曾在乌镇读书，昭雪“杨乃武与小白菜”一案的清代名官、光绪之师夏同善把翰林第留给了乌镇…… 乌镇到底是怎样一个江南水乡呢？这个想法不时惊扰着我。
清晨醒来，拉开窗帘，阳光和空气先后冲了进来。在明媚的阳光下俯瞰市区，呼吸着新鲜的空气。空气带着泥土的清香，上海的空气只有混凝土的味道，让人厌恶和疲劳。我心情甚是舒畅，决定到市区转转。大街上人很少，到处都有“桐乡菊花节”的广告牌，看到详细介绍才知道桐乡有世界上最大的菊花园，似乎在准备申报吉尼斯记录。
漫无目的闲逛着，一幢石塔进入了我的视野。寻着它的方向，找到了它坐落的公园，奇怪的是公园竟然没有名字，而塔却有个雅致的名字——凤鸣塔。我请一位老大爷帮我拍照留念，趁机问到了“凤”这个字为何在桐乡随处可见，他告诉我说，桐乡市的茅盾故居、丰子恺故居、君匋艺术院和徐肖冰、侯波摄影艺术馆，被誉为四只“金凤凰”，故得“风雅桐乡”的美名。从老大爷的神情可以看出桐乡人的骄傲和自豪，我也不禁喜欢上了这个城市。公园里有一群高中生在搞英语角活动，为肃静的园子添了几分生气。
早早的吃了午饭就发车直奔乌镇而去。在车上，听到了关于“乌镇”名称由来的一个说法。乌镇居民在墙上常常涂有类似黑色的油漆，据说这种油漆涂了以后可以起到保护墙面的作用，而黑色在江南桐乡一带被称为“乌”，因此称“乌镇”。
下车之后跃入眼帘的是刚修建不久的乌镇入口售票楼，这是学校一个老师负责设计的，所以这座仿古建筑对我是既熟悉又亲切的。走进去之后，眼前就是如假包换的水乡景观：古镇内河道如织，石桥纵横，水阁飞檐。老街则是乌镇历史的见证：街上一律的旧石板铺地，两边是马头墙隔出的一间间店铺和民居，残缺的雕花和斑驳的油漆让人感叹时光的流逝。踏着百年前的石板路，人好像被带回那个男耕女织的原始社会，远离了现代都市的喧嚣和繁杂。
在乌镇，眼里尽是水的影子。乌镇沿河道而建的廊棚极富水乡韵味，是古镇上的典型建筑。廊棚既可以为路人遮风挡雨，又是小镇居民休闲聊天的交际场所。挑出河边沿的美人靠，使我忍不住走过去，看着河中的倒影，随着小船驶过的波浪飘飘荡荡。我的思绪在这样的场景中穿越了浩瀚的时空，仿佛在历史的长卷中搜寻关于家族的记忆。
窄窄的巷道，游人络绎不绝，屋檐截出一片狭长的天空。当我专注于“一线天”白云飘过时，几次都差点撞上迎面而来的游客。这个时候，道歉是多余的，一个浅浅的微笑就足够了。不一会，我被戏台上的喧闹声所吸引，虽然不知道唱的什么戏，为什么一直要看戏，其实并不是真的看戏，纯粹是凑热闹。小时候，我总是跑到后台去看师傅们是怎样让那些皮影道具动起来，而且给观众很真切的感觉。后来啊，我自己用纸剪了些人物造型，找了大块白布架作幕布，让一个小家伙打手电筒照着，我也舞起了皮影戏，还硬是把家里人拉到前面来观看，嘴里唱着记不得的台词。呵呵！很难想象我小时候竟然这么可爱，实在有趣。大概在我回忆的时候，老虎被打趴下了，我只好继续前行。
来到传统作坊区，看见一位老婆婆在家门口剥蚕茧，蚕茧浸泡在水里，她一个一个的剥开，然后抽出蚕丝漂洗干净。看着老婆婆满是皱纹的双手，也许这是蚕丝勒出的伤痕，或者是沧桑岁月留下的印记。
回上海的时刻不知不觉到了，我还依依不舍，我难以形容到底有多喜欢这个古镇，我也不知道何时会再来。但可以肯定的是，当我厌倦了上海大都市的生活时，我一定会重游乌镇。
