物道君语：
不是每个人都喜欢大风大浪，习惯大悲大喜。平凡的生活中，我们常常得保持一颗平常心，就像岁朝的清供，在热闹的新年中，即便是一花一果，一叶一树，也有其自在的欢喜。
时之岁末，愿你也能在案前摆上一盆清供
于嘈杂中守得清净，于平凡中遇见欢喜。
有人说，年总该是热热闹闹的才好，怎么想到要清供？
汪曾祺在《岁朝清供》里说：“隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。”
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迎接新春不过一个“乐”，也可以不需要太多仪式，一枝花，一块石，一个果，一杯茶，不动声色却可让眼目增明，心上添彩。
清供，它是不如其他贺年方式红火，但胜在清欢。有时只是在案头轻轻回望一眼，便觉得离开了贺年的热闹喧嚣，给心里腾了个地，享受着一丝清淡的欢愉。
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记得汪曾祺小时候，每逢大年初一就早早起床，跑到后园爬树折腊梅。
姐姐在底下指点：这枝好看！那枝花骨朵多！他就在上头挑来挑去，拣一花苞密缀的大枝，小心地插进家里那个大胆瓶。
腊梅一枝到底显得冷清，便再到墙角挑天竺果，但最多只能剪两穗，因为花太繁色太艳，就很难说是“清供”了。
不过在汪老心里，这还不算真正的清供。
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他说，曾看到一幅画：“一间茅草屋有一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到案上，画上题诗‘山家除夕无他事，插了梅花便过年’”。“这才是真正的清供”。
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山家的案前新年很简单，有了新枝便是年，却是淡中有味清中有贵，贵在一份隆重的心意，贵在生活清简，亦要寻一味新春的志趣。
一枝寒梅一树春，新年第一天从供上一枝新花开始，日夜用心滋养，等着梅花渐渐凌寒怒放，那份心意便是这岁朝的清欢。
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岁朝清供，是一种清到风骨的品味。
《闲情偶寄》里有一篇，李渔有一次没有余钱过年，家里人说要不不买水仙了吧，少看一年也没什么！但对李渔，这可是夺取他性命的大事。
他说：我从他乡冒着风雪回来，就是为了看水仙花，如果看不到岂不如不回来，呆在他乡过年算了?
在他心里，有了水仙才叫过年。
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确实，水仙谐音“水仙花开，谁先发财”，岁朝时供一丛会为家中平添几分喜庆吉祥。但于李渔，岁朝供水仙，更是要供养心底一颗“清心”。
岁尾新初，精心挑选几株水仙球，扒了外层的黑衣，小心翼翼地在球顶开几个口子放在水盆，置入数粒鹅卵石作伴，轻轻端放到案前。
等到冬去春来，水仙花开，心上也不由得升起一阵欢喜，在寒风中幽幽盛开。
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岁朝供一丛水仙，是供在眼里的清欢，更是供在心底的幽清。
这便是清供的最妙之处，供一物是滋养着心里的美好，于一枝一叶中细细地体味生命的欢喜。
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岁朝清供，每一样供品都有着自己的“祝愿”。
案前摆两个金桔，祝你新年开门大吉大利；装几枚佛手，祝你手中有佛，心中有福；家有老人供两个桃子，祝他福如东海寿比南山；如果是瓶插一枝新桃，一定是“花开好运来”......
这些好意头，不止文人喜欢，老百姓也喜欢。旧时，一些贫寒之家没闲钱买这些清赏雅物，便也变着法子附庸风雅，又给家里添几分喜庆。
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汪曾祺说，一些买不起水仙清苦人家，喜欢养一盆青蒜代替，想给案上添些鲜艳的色彩，便用胡萝卜代替，卜皮通红，供在案上颇是悦目。
想要一个花瓶，就挑个大萝卜，去尾剜肉，削成个四四方方的“白瓶”，种上蒜，或者插一新枝，也颇有文人清供的味道。
岁朝清供，是一年新始时给自己的祝愿，它不关心物质，只在乎心意。生活富足时，留一席淡泊，得一刻悠游自在。生活清简，便也不忘在平凡的生活里寻找欢愉。
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木心说：“生活的最好状态，是冷冷清清的风风火火。”
岁朝清供，是安静而简单的，它不比热热闹闹迎新来得红火喜庆，但却是暖至心间的欢愉，清清淡淡却在内心里欢乐地红红火火。
岁朝清供，是开在心头的清欢。
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