最近再读唐诗宋词，忽然发现了一片新的天地，除了原先喜爱的李白、苏轼之外，又发现了刘禹锡这个让人不得不爱的"诗豪"。刘禹锡出生一个小官僚的家庭，家庭条件不错，18岁就开始到洛阳和长安等地游学，那时候就拥有了很好的口碑与名望。二十一二岁就进士及弟，被掌权者器重，30岁就当上了监察御史。但由于政治斗争，刘禹锡被贬官23年，六十多岁才重回京城。从权力核心，掉到了低谷，人生落差可谓一斑。但刘禹锡在面对困境和挫折的时候，所表现出的那种豪放、率真、超脱、昂扬，深深地感染了我，这也是我写这篇文章的原因。面对人生的挫折和逆境，又有几人能够拥有刘禹锡这样的胸怀呢？
《秋词》
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
写这首诗的时候刘禹锡刚从监察御史被贬为朗州司马(湖南常德)，当时他34岁，从春风得意、前途灿烂，到贬官朗州，可以说是人生的落差是非常大的。但是刘禹锡并没有因此满腹牢骚、失去斗志。相反，这首诗通过对秋天不同的解读，来表达了自己超脱昂扬的豪情。
伤春、悲秋是中国文人自古以来重要的文学题材。伤春是因为春天太美好却又短暂，令人感慨天下无不散的宴席，同李商隐的"夕阳无限好，只是近黄昏"是一个意境。
关于悲秋， 历代文人名句很多。宋玉的《九辩》说道:"悲哉，秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰。"曹丕的《燕歌行》中说道:"秋风萧瑟天气寒，草木摇落露为霜。"杜甫诗云:"万里悲秋常作客，百年多病独登台。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。"柳永词曰:"多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。"吴文英词曰:"何处合成愁，离人心上秋。"
而被贬官的刘禹锡却有着与前人不同的心境，他认为秋天更胜于春天。看着晴朗的天空，一排仙鹤冲向云霄，引发了他的豪迈诗情。读着这首诗，看天上的仙鹤排云上，我也有了一飞冲天的跃跃欲试的感觉。
这就是典型的刘禹锡的风格，无论遇到如何的挫折，总是正面的去对待，永远不服输。
如果说《秋词》可以解读刘禹锡的人生态度，那么接下来的两首诗，进一步展现了刘禹锡的性格。
《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
写作这首诗的时候，刘禹锡被贬10年，从朗州回京，重新被中用。可是刘禹锡似乎并没有从被贬的十年中吸取教训。反而借用当时新贵们爱去玄都观看桃花，写了一首讽刺诗。紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。京城长安的道路尘埃滚滚，热闹非凡，没有人不说是看花回来。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。讽刺了现在朝庭中得势、诗人看不惯的当朝权贵。而那些看花的人，则是趋炎附势、攀附权贵小人。于是因言获罪，刘禹锡继续被贬连州，这一贬的话就是13年。中国的历史上有很多的文人、官员因言获罪。例如宋朝的柳永，被贬之后还写了自嘲诗。很多人会因为惨痛的经历，而悔恨而有所改变。但是刘禹锡却一直固执的坚持己见。13年后，刘禹锡再次回到京城。还是没有吸取教训，写出了《再游玄都观》。
《再游玄都观》
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
又一个13年过去了，天下巨变，皇帝也换了4个，原先的那些权贵失势的失势，去世的去世。刘禹锡终于又被皇上召回京城重新启用。这时候他的性格还是没有收敛，这一次他又到了玄都观，写出了:"种桃道士归何处，前度刘郎今又来。"固执耿直的倔老头形象跃然纸上。
竹枝词
杨柳青青江水平，
闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴却有晴。
这是一首非常轻快活泼的诗歌，写于刘禹锡任夔州刺史之时。夔州现在是重庆是大城市，但当时属于巴东郡穷山恶水。刘禹锡在夔州的时候提炼当地的民歌，这是其中比较有名的一首。可以看出来诗人虽然仕途坎坷，但依然不影响拥有一份好心情，把青年男女之间似有似无的感情写到极致。
望洞庭
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
这首诗写于诗人从夔州，平调到和州(今马鞍山市和县)路途中，经过洞庭湖时写作。诗人仿佛有着航拍的角度，把洞庭湖比作白云盘，把君山比作青螺。作为纯写景的诗，写作技巧可谓炉火纯青。望洞庭和竹枝词一样，诗的内容比较简单，但是却有着摘花飞叶伤人的功效，轻描淡写之间，让人久久回味。
全世界的黑暗，都不足以影响一支蜡烛的光辉。人生重要的是坚持自我，超越苦难与坎坷，愿我们都能象诗豪刘禹锡一样，任紫陌红尘，浮世喧嚣，任苦难坎坷，诋毁嘲笑，我自潇洒徜徉于天地之间。
乌衣巷
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
朱雀桥和乌衣巷位于南京秦淮河边上，传说东吴孙权在南京驻军，其禁卫军穿的是黑色的衣服，因此驻军的地方被称为乌衣巷。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。曾经繁华之地，如今只剩野草闲花、夕阳西斜，颇有凄凉之感。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。东晋的王导、谢安是当朝的两个大家族，把持着大半个朝政，而燕子喜欢在有人住的房子里面筑巢。王谢两家到了唐朝的时候已经不复存在，他们两家的燕子飞入了寻常的百姓家。
这首诗歌经久不衰的原因，一个是被列入了语文课本，一个是其所表达的意境，人世变化无常，是从古到今，是每个人都会感受到的。即使曾经再辉煌，终究也会归于尘土。从这个角度来看，人生结局是悲观的。刘禹锡并非是唐朝辉煌的缔造者，他以第三者的角度给我们描绘了这样的一个真相，让我们感受到一切归于虚无的人生况味。当人们看清了这个真相，还能积极向上，那便是真正的勇士。就像鲁迅先生所说，真正的勇士敢于面对惨淡的人生。
金陵五题·石头城
山围故国周遭在，
潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，
夜深还过女墙来。
这首诗给我们带来一种萧索的感觉，是刘禹锡难得的不热情积极的作品。每一个诗人都具有时代的属性，到了刘禹锡的时代，已经是中晚唐，没有了盛唐时八方来朝的气象，同样，虽然诗歌的技巧越来越成熟，但是却没有了盛唐时的那种热情、奔放和洋溢。
石头城是南京的别称，三国孙权时期，在清凉山西面建了石头城，北面是长江，南面是秦淮河口。寂静的夜晚，诗人站在石头城上，聆听着潮水拍打石头的声音，感叹盛世不在、繁华难续。
蜀先主庙
天地英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
这是一首咏史诗，咏史必然怀古，怀古必然喻今，读咏史诗必须结合世人的处境来读。刘禹锡写这首诗的时候，正值他第二次被贬，路过白帝城。
蜀先主指的是刘备。刘备具有平定天下的英雄气概，隔了千年仍然能感受到其凛然之气。刘备建立了三足鼎立之势，希望能够光复汉室，五铢钱是汉武帝时期开始铸造的钱币，他得到了贤明的丞相能够开国，可惜的是生的儿子没有建树。可怜楚国的歌姬，现在来到了魏国的宫殿表演，后主刘禅所谓乐不思蜀。
刘禹锡同刘备一样，都是中山靖王之后，此时正值他第二次被贬，前途渺茫。诗人感慨，如果先主刘备当政，假以时日，三国的局势可能就完全不一样了。刘禹锡在唐顺宗的时期，主张新政失败，顺宗被迫退位，主张改革派或被赐死，或者被贬，发生了著名的八司马事件，盛世大唐在经历了安史之乱之后，日薄西山、日渐衰微，但是执政者没有意愿也没有能力去改变现状。刘禹锡在这里表达了生不逢时之感，以及对当今朝廷的失望。
这首诗同时也让我对英雄的概念重新有了一个思考。英雄不是事事顺遂，即使像刘备这样的开国之君，面对生儿不贤，大好河山毁于一旦，国破山河不在，也是无可奈何的。现代的成功人士，能够顺利的培养第二代、第三代的并不是很多。
历史总是精神的相似，天底下没有新鲜事。当你的书读得多了，就很容易在现代与历史之间建立一种关联，会有一种一通百通的感觉。刘禹锡的这种感觉，何尝不是现代人在职场、在生活中经常面对的呢？学生时期读诗词，咬文嚼字、逐字逐句翻译解释，成年的时候读诗词，关键在于体验诗人的心境，寻找共鸣。
重别梦得
[ 唐 ] 柳宗元
二十年来万事同，今朝岐路忽西东。
皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。
这是柳宗元赠给刘禹锡的诗。柳和刘是一对难兄难弟，命运纠缠，他们同一年考取进士，又因为同样的八司马时间而被贬。这首诗写于他们同时被召回京城之时。柳宗元感叹自己和刘禹锡相似的命运。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。可以看出柳宗元被贬之后，寄情山水田园之间，不问世事的人生态度。不难想象，它可以写出孤舟蓑笠翁、独钓寒江雪这样的名句。而刘禹锡则选择了昂扬、战斗的不同生活方式，留下了许多名篇，最后活得也比柳宗元更长寿。
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
此诗写于826年，刘禹锡从合州重回洛阳。而此时白居易从杭州做官回到洛阳置业养老。席间白居易写了一首《醉赠刘二十八使君》，刘禹锡则以此诗回赠。
醉赠刘二十八使君
白居易
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
诗中表达了白居易对刘禹锡深深的同情与安慰。而刘禹锡面对白居易的同情和惋惜，没有任何的抱怨，反而写出了沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春这样斗志昂扬的词句。
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。哪怕遭遇不幸，被贬23年，刘禹锡依然乐观向前、斗志昂扬。人生的绝大部分遭遇不顺利的境遇比较多，鲜花、掌声只是少数时刻。你会以怎样的状态来面对生活面对人生呢？刘禹锡这种人生的态度非常难得，白居易被贬时写了《琵琶行》，杜甫遭遇不幸时，也对命运的坎坷有非常多的感叹和无奈，人生能有几个人拥有刘禹锡的这份豁达呢？
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。
刘禹锡便是这样，即使面对再艰难的环境，依然能够愈挫愈勇，依然拥有强大的内心，依然保持着昂阳的斗志、乐观的心态、豪迈的激情，活出自己的本色，堪称现代人的楷模。
如今的和县，当地人为了表达对先贤的敬仰，建了陋室公园，有五六十亩地，陋室门口的楹联正是"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。"面对最本色最豪放的世豪刘禹锡，能不喜欢吗？
