文乃心中起，章自手中落。本不是文人墨客的我，只缘于自小的兴趣，便不时的写几行文字，就这样被友人戏称“文人”，一笑了之。
至于何时开始提笔写，这倒是无从考究了。真真的过了十多年，其中的故事却回忆不起多少。或许是因为小时候爱看课外书的缘故，以至于后来看的文章或者书籍越来越多，考试写的作文也不时透出点风采。就这样，思维便慢慢的变成文字，跃然于纸上了。
文章是静止的，亦是灵活的，全凭字里行间的叙述。可以说这些年的习文风格与思想变革是分不开的。也许是因为看书的缘故，起笔的时候便如同那书中的故事一般，用书中的思路去下笔，一路走过来，却也写了不少。现在偶尔翻开自己的笔迹，如重新拾起记忆一般，重提旧日的思想。关于笔迹，我似乎也无法记起我什么时候有这样的习惯了。说是笔迹，倒不如说是日记与笔迹的结合体。记日记的习惯源于写作文，这个中国学生为之头疼不已的东西，我却从未惧之。然而作文也只是偶尔考试才动笔写，多是慷慨陈词之言，对于学生来说，能写到符合题目给定意思即谓之合格。现在回首看之，却没有丝毫当年的情感。到了大学之后，学习环境一下宽松了许多，写作文这一重要任务便消消失殆尽了，我仍然拾起手中的笔，只不过却写不下几行字。直至后来买来笔记本，心中打定主意每段时间写一页，毕业之前将它写完。可后来的事实证明，我的这个主意并未成功，因为直至毕业我都没有将这本笔记本写完。（关于这本笔记或者日记，后面应朋友之约将之写完然而赠予友人了，这大概是我学生时代的唯一文字纪念品了。）
学生时代的我尤其是大学时期，爱看季羡林的书，时至今日，关于他的作品，仍记得许多。或许是他的人生经历太过于曲折繁杂，也许是我的对他的崇拜之情让我想要深刻地了解他的一切。于是乎，在那段时间我几乎每天都在图书馆找关于他的书籍，《牛棚杂忆》《季羡林散文集》如获至宝一般，细细品读着，而在书中提及的那些人物，我也曾想努力的找出那些细节，却未曾如愿，只留有遗憾。正是这样一种经历，使得我的那本日记便有的下笔的冲动。朴实的文字有如那种朴实的行文风格， 我也慢慢尝试着用那些简单的字句来描述我心中所想的文字，于是从那之后，日记中的内容便大抵是这种文字了，皆是朴实无华的字句，相比于作文，却有着另一种的感受。这大概是我写文章过程中的第一次变化。
参加工作后，仍然延续着之前的习惯，只不过却没有如那般的频繁，偶尔有想法的时候便提笔写几行文字，倒不失为一种生活习惯。直到有一天，当我准备写下几行文字的时候，无从下笔，想要用那些简单的字句来表达出意思很容易，然而落笔成文却是不容易的。直至这时，我才发现了问题所在，季老写下散文集的时候已经是耄耋之年，已然经历了人生的大起大落，生活的阅历和对周边事物的看法如看透一般，洞穿世事。他的那些文字如叙说他这一生的磨难与美好，虽然简约，却仍然让人记忆深刻。字里行间里所透出的皆是对人生的感悟。而我只是刚刚经历这世事的一角，谈不上阅历，更谈不上感悟，当我想写下几笔感悟之时，空有想法，却无法在笔下呈现，余下的只是寥寥无几的字句，只有开头，却没有结尾。于是很长一段时间，我都放下手中的笔，因为没有找到新的方式去解读，那些旧日的思想只能流走于脑海之中了。
直至有一日闲暇，我去书店转悠，看有没有感兴趣的书。顺道说说，关于书店，应该是我比较喜欢去的地方之一，这对我的同事和朋友来说都有点难于理解，或许是他们不爱看书的缘故，所以对这类地方并不是特别的感兴趣。而对我来说，书店存在的价值更多的是在闹市中存在的一方人文静土，在阅读中思考价值。某日闲暇，我照例去书店闲逛，在若大的书堆中找到余秋雨的书，《文化苦旅》《吾家小史》这些书都让我驻足，我曾经有听到过这些书名却没有看过，很是遗憾，于是我便买了下来，回来细细看，看完一遍觉得并不尽兴，每一次细读之下都有新的触动，关于文化、关于历史的思考正是这本书的独特之处。于是我又对文化、对历史的重拾起了兴趣，将那些有关的历史重新捡了起来。然而真正吸引我的，却是那种独特的思考方式，以古论今、以文化论文化的思考模式改变了以往亦或散文、亦或故事一般的行文风格，这一点使我得到很大的触动。而由细小到宏大的行文方式打破了我此前的思维。于是，我如同重新找出新思路一般，重新落笔写文了。不过这一次便改变了我此前的下笔方式，在字句之中不是一味的平铺直述，更多的是写入自己的思考，穿插思考的文字便使得文章看起来更有些许生气了。而在这之后的时间里，阅读了许多关于文化的书籍和文章，行文的方式也渐渐变化了许多，正因如此，我便又重新拾起记日记的习惯，而这一次，则是真正的思想文字了。
或许是因为关于文化的书看多了的缘故，我竟然也带着些许文人思考的风格去看问题。然而文人看问题的方式总是有欠缺的，过于完美的想法只能是纸上美好的文字，却不能实施于现实中。关于这一点的认识，则是众多书籍阅读之后的总结。于是我也开始选择学会独立思考。这两年看过不少的著作和人物传记，大起大落的伟人，功成名就的圣人，成就了历史的辉煌，也留下众多的思考空间。也读过关于大历史的文章，从更大的维度去思考去行文，这样便不至于显得过于文绉绉了。这些著作使得我形成了独立而又有深度的思考，以不同的角度去行文，去看待某一个问题，这样一来，既不失文化，又能融合现实。这或许不是第三次变革，却又算得上是第三次改变。
每一次改变，都为了字里行间更加丰富。从文字到方式的变化，再到思维角度的变化，都在有限的篇幅里书写着对生活点点滴滴。
这，是生活的另一种形式。
