原文：至修身以俟之，及积德祈天之事。曰“修”，则身有过恶，皆当治而去之；曰“俟”，则一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣。到此地位，直造先天之境，即此便是实学。
译文：
到修身养性来等待命运的转变，这是积累德行并祈祷上天的事。说“修”，那么若有过错与坏事，都应当治疗并消除；说“等”，那么哪怕有一丝的觊觎之心，一毫的迎合之意，都应当斩草除根。到这个地步，直接进入到了先天的境界，这样才是实学。
心得：
命运有否被改变，我们对待它的态度应该是勤勉修身而又安心等待。正所谓“尽人事而知天命”。改变命运需要时间的积累和勇猛精进。修德之功日深，命数自然能够好转，所以水到渠成、瓜熟蒂落。只有时时刻刻存养德性，才能获得福报。“修”即“修正”，我们身心 过往存在许多恶念，造下许多恶业，故而应当修德进善、彻身改过，一直到完全治愈为止。“俟”即等待。修身积德切不可希望心存早得回报的非分之想，这本身就是一种恶念，会侵蚀人的心灵。
恢复到真心本性，以无私之心去求学修善，这才是真正端正的态度。
2024-06-27《了凡四训》晚习一句
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