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在华夏文明中，自上古的源头期起，
初于自身生存发展对掌握自然的需求，便开启了天、地、人间的规律探寻；
此时生存的理性探索，与不解的浪漫主义想象，与生共存。
随着人类发展时至今日，蓦然回首，从生命的角度来讲，似乎那并不能被算作愚昧。
三皇五帝
盘古开天地、女娲造人后，开始由三皇五帝来治理三界，由黄帝与天帝沟通。
三皇：女娲（天）、伏羲（人）、神农（地）
五帝：黄帝（轩辕）、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、尧、舜
夏朝：禹
三皇的传说
【女娲补天传说】
女娲创造了人类之后，人类在大地上繁衍生息，过上了幸福快乐的生活。
但好景不长，灾难毫无预兆地降临了，天地间忽然发生了一场大变动。
天上裂开许多缝隙，破裂了的天空不断坍塌下来，天上露出一些大窟窿；大地也裂开了，黑黝黝的深坑纵横的布满大地。
山林燃起大火，洪水喷涌而来，大地成了汪洋。
从山火与汪洋中逃出的猛禽恶兽失去了生存的环境，开始捕食人类。
遍布大地的人类，或亡于天塌地陷，或亡于大火洪水，还有的落入禽兽之口。
幸而活下来了的人，也只能衣不遮体、食不果腹地勉强度日。
为了拯救人类，女娲在大江大河里拣选了无数的五色石，架起火来，把这些五色石熔炼，用来填补天上的窟窿。
就这样，女娲不断熔炼五色石，将天补了又补，终于将破裂的天空完全补好了。
她担心刚补好的天空不稳固，于是便斩杀了一只巨鳌，用斩下的鳌足立于四极，用以支撑天幕，使天空再也没有了坍塌的危险。
那时，有一条凶恶的黑龙经常残害人类，女娲便杀了这条黑龙，同时又赶走了各种猛禽恶兽，使人类不再受到残害。
女娲又把芦苇烧成灰，堆积起来，填补了大地的裂缝，堵住了滔天的洪水。
补好的天空湛蓝如洗，洪水退去后的大地又变得开阔平坦起来。春、夏、秋、冬四季循环往复，毫无错乱。四极也稳定了下来。
花草树木又重新生长起来，禽兽也渐渐变得温顺起来，山林原野到处长满了食物，人和兽各自生活在不同的区域里，相安无事。
女娲看到人类又恢复了祥和的生活，十分高兴，于是又创造了一种叫作笙簧的乐器。
这种乐器是用葫芦做成的，里面有十三只管子，形状像凤鸟的尾巴，能吹出清扬悦耳的声音。
她把它送给了人类，从此人类的生活就过得更快乐了。
当为人类做好了这一切，女娲也跟盘古一样永远的睡去了，我们称之为死亡，但她的死，却不是灭亡，而是像盘古一样，将身体转化成了宇宙间的万物。
【伏羲氏的传说】
古代神话中，伏羲不但具有神性，而且有着无穷的智慧，对后世做出了许多贡献。
伏羲的贡献之一，是他曾经画过八卦。
那时候，大地上的人类还处于蒙昧时代，没有文字，对时间、空间都没有什么认识。
传说有一年，龙马驮着图出现在黄河上，那图上标的数是一和六在下边，二和七在上边，三和八在左边，四和九在右边，五和十居中央。
伏羲看到河图之后，有所感悟，根据河图，画成了八卦。
也有的说，伏羲坐在高山的山顶，仰头观察天上日月星辰的变化，俯身观察远近山川风物的规律，结合自身与鸟兽的纹理和大地生长的万物，才创造出了八卦。
所谓八卦，就是用（乾）代表天，用（坤）代表地，用（坎）代表水，用（离）代表火，用（震）代表雷，用（巽xùn）代表风，用（艮）代表山，用（兑）代表泽。
这八中符号包含了天地万物的种种情况。
伏羲就拿它来治理天下，人民也可以拿它来记载生活中发生的各种事情。
后来的《易经》六十四卦，就是在八卦的基础上演化出来的。
除此之外，据说他还模仿蜘蛛结网而织成渔网，教会了人们打鱼捉鳖；还有传说，是他亲自把野生蚕驯化了，人们从此才开始养蚕、织衣；也有的说，伏羲制作了埙、琴和瑟，他做的瑟，长七尺二寸，有二十七根弦，并且制作了《驾辩》《劳商》《凤来》等好听的乐曲。
【神农尝百草的传说】
炎帝出现在人间时，人类已经繁育得很多了，他们靠捕食野兽为生，有时也寻找些野菜野果充饥。
但即便是这样这些食物还是不能保障人们的生活，无法满足人口增长的需要。而此时有个叫炎帝的人，通过自己的智慧，为人类解决了这一生存的困难。
炎帝通过对植物生长的观察，学会了种植农作物。
于是，他来到人群中教人们播种五谷，人们感到十分新奇，不知道五谷是什么。
他教人们开垦土地，打井取水，然后自己又招来一只遍体通红的大鸟，鸟的嘴里衔着一株九穗的禾苗。
大鸟飞过天空，穗上的谷粒竟像下雨一样落到地上，炎帝让人们把谷粒拾起来，种到田里。
寒来暑往，人们经过耕作，终于收获了种植的五谷，生活开始有了保障。人们感念炎帝的功德，尊他为神农氏。
神农氏看到人们虽然不再为食物发愁，但还经常遭受疾病的折磨，心中仍然不安。
于是他想通过对草木的观察和尝试，掌握住植物的药性，用植物来帮人们治病。
可是，疾病多种多样，草木千千万万，每种病症该用什么草木来治？炎帝只有通过亲口尝试过草木，掌握了每种草木的药性才可靠。
于是，他采来各种草木，细心观察，认真品尝。什么吃着酸甜，什么吃着苦辣，哪一种吃了发热，哪一种吃了清凉……他都一一记下了。
他有时吃得舌头发麻，有时吃得头昏眼花，甚至在一天里中过七十多次毒。
好在神农有着坚强意志和强壮的体魄，一直都没有停止品尝百草的尝试。
而最严重时，神农氏尝了一种开着小黄花的野葛，不料这种不起眼的藤装植物毒性剧烈，竟把神农氏的肠子烂断了，后来这种植物便被叫作断肠草。
天帝知道了这事，被神农氏的行为所感动，急忙派使臣送来西王母的不死药和一根“赭鞭”。
赭鞭是一根神鞭，无论什么草木，用它鞭打一下，草木的药性就会立刻在鞭子上显示出来。
炎帝自从有了这神鞭，对识别草木、发明医药的事干得更起劲了。
千百年来，人们一直怀着崇敬的心情记着神农氏，深深地感念他教人们种植五谷和用草药治病的巨大贡献。
传说山西神釜冈还存有神农氏用过的鼎，人们把神农氏曾在咸阳鞭打草木的地方叫作神农塬。
炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。一次在东海去游玩时，不幸海上起了风暴，被淹死在了海里。
后来女娃的精魄化作一只小鸟，名叫精卫，住在北方的发鸠山上。
她恨无情的大海夺去了她的生命，因此常常飞到西山去衔一粒小石子或是一段小树枝，扔到东海里，想要把大海填平。
女娲，以浪漫主义的姿态，赋予了人类生命；
伏羲，则在现实主义的时空中，探索出了四向、八卦。
于此
在华夏文明中，自上古的源头期起，
初于自身生存发展对掌握自然的需求，便开启了天、地、人间的规律探寻；
此时生存的理性探索，与不解的浪漫主义想象，与生共存。
随着人类发展时至今日，蓦然回首，从生命的角度来讲，似乎那并不能被算作愚昧。
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