读经人员：化泥茹妈，茹茹 茹爸
一、读经内容
1.正音跟读《伤寒论》，《金刚经》
2．诵读《易经》14卦-16卦2遍 《文学启蒙》-《大学》第8遍。
3、茹妈和茹茹坚持四年累积完成至少7遍的经典有：《易经》、《道德经》、《黄帝内经》、《诗经》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《庄子》、《少年儿童诗词启蒙》、《三字经》、《百字姓》、《千字文》、《朱子治家格言》、《文学启蒙》、《增广贤文》等60多本经典书籍。
家的轨迹
现在的每个周六中午成了回奶奶家吃饭的时间，因为周六孩子要过到北窖去画画。每个周末的早上，奶奶也会准时的打个电话过来问我们是否回来吃饭。这餐可以说是一家人聚会的时间，也是奶奶的期盼。如果没有特别的事，这个中午饭基本上成了一家人之间的默契。
平时大哥的小儿子放在奶奶家读书。这个小儿子很喜欢和茹茹两人一起玩。这个弟弟基本是每个周五晚上才被父母接回大良。今天中午，我们在回去吃饭的时候，大哥带着儿子也来回来了。大哥在忙着弄车。奶奶的饭菜已准备好，茹茹和弟弟一见面，这个猫就成了她们的主要的玩具。
奶奶的主要目标看到人到齐，第一时间叫吃饭。我跟了上去端菜做了下来。然后叫茹茹她们去洗手吃饭。爷爷爸爸奶奶我慢慢的开始坐下来了。然后两个孩子陆续坐下。一坐下奶奶就开始：“你们给我喝汤，不喝汤就。。。。”看着弟弟嘟起了嘴巴。这个时候大哥进来了。然后奶奶开始对着大哥：“你让他把这个汤喝完，让他刚才不要如何。。。。。。。”开始进行一些孩子这几天的一些行为的反馈。然后大哥：“你再这样下去，我就把你。。。。。”带着想让他变好的威胁。。。。。一场吃饭变成了，好像是声讨孩子的坐谈会。我没有说话的看着茹茹。茹茹也没有说什么自己吃着自己的饭。她今天吃得很快，吃完后和大家说了一句：“大家慢慢吃。”然后走出去了。然后奶奶和大哥还在继续的讨论弟弟，弟弟弄得有点不知所措。。。我们家爸爸看到：“你们吃饭的时候，可不可以不要整天这个时候教育小孩子呢？这样一说，孩子还有味口吗？”奶奶没说话了。我也是很快的吃完饭，在后离开了坐位。
通过今天的现象有几点自己的感受：一，一个家庭的风貌很重要。有时候无形的东西无论你想或是不想都是在传承的。我接触到老公家，很多时候吃饭都会在这种环境下完成。和我以前家的模式有点完全的不同，所以造就了我吃饭会很快，也不太会去参与讨论一些也太想被这种氛围感染。育心后，我开始观察一些事，慢慢的明白这个其中的道理。也开始有时候会和爸爸在家里进行一些分解。爸爸刚开始只是听，今天的反应，明显的是通过平时的一些分解，然后感受到了大家的一些情绪然后表达出来了。其实是爸爸认识到了这种方式对家庭氛围的不好，也就表达出来了。这是一个进步，至少在爸爸心里开始反观这种家庭氛围的不对。
茹茹今天也做了一个改变：“大家慢慢吃！”这个提到的是一个礼仪问题。前两天和孩子有提到，今天孩子也做到了。说明孩子有了这方面的意识。她今天和我说：“妈妈，我今天说了这句话，但弟弟没有跟着做。”原来孩子在进行一些思考。我们有交流过：“弟弟很喜欢和你玩，你可带着弟弟往好的方面前进。这是对他的帮助。”我：“慢慢的弟弟就会跟上了，要给弟弟一些时间的。”通过这些爸爸和茹茹的反应，我在想，家人如何同呢？是真正的和我们一起读经典吗？我想不是的，是我们通过经典的媒介有了慢慢的共同观念，共同人生统一的方向。
其实在看到奶奶对大哥的方式，我也就看到了大哥对弟弟的方式。这些是传承。同时，我们家长在孩子小的时候，用太多说教的方式，在长大后，发现孩子会用同样的方式在回馈自己。现在大哥不时的会不满意以前奶奶的这种表达方式，自己却不自觉的走入到了这种方式。孩子是将来的大人，我们是将来的老人。等到自己老去的时候，小时候听多的话，就会回过去。这是一条来回运转，也是一条无限向前传承延续的路，其实我们父母都应当思考一下，我们带着孩子走上的是什么样的道路。我们的家风家道到底是什么带着我们不断的往前行。
