小时候，我最喜欢的书有两本，一本是《西游记》，一本是《红楼梦》。我爱孙悟空，也爱林黛玉，所以就把孙悟空和林黛玉这两个形象潜移默化地套在自己身上，成了性格的两面，一面嫉恶如仇，一面又多愁善感。往往嫉恶如仇的一面能被人看到，内心哭唧唧、嘤嘤嘤的一面却不怎么显露。
我一直向往宝黛的爱情，认为来到人世间，最终极的意义就是爱人与被爱，世间一切都是虚幻的，只有爱能超越“海枯石烂、沧海桑田”。
因此呢，我爱人时往往很“努力”，很“认真”，很“用心”。比如手写书信表达情感，细心照料饮食，常常主动联系等。但作为朋友们眼中的“小太阳”，我也有阴暗面。但相比之下，总觉得朋友们对我似乎“缺乏表达、缺乏主动、缺乏关照”，我内心有些失衡。时常劝说自己要大度点，别比较，可越是在乎，越容易崩溃，总想跟他们“吵一架”。
我有一位相识二十多年的老友，五岁相识，相伴至今，也算缘分。但我们从小就吵架，原因无他，就是对方有了新朋友。我就从一开始的“生闷气”，到“哼，这朋友别做了”，再到“凭什么，我要去找她吵一架”。好在我这位朋友的性格与我十分互补，并不与我计较，只是会骂我太小孩脾气。
观察我对她的“情”，既有很强的占有欲、控制欲，也有痴、贪、我执三大特点。
痴：无明，看不清楚。不去换位思考对方的性格和处事方式，只是从自己的感觉和喜好出发黏上去或者“友尽”。
贪：期待对方对我同样好，不，还不够，还得超越我的付出才行。我的心里“有杆小秤”，总要偷偷称一称他们对我的爱；如果感到不够分量，就会生起“你们都不爱我”的情绪。
我执：我想要的是苹果，你给我的是梨，那我就当你不爱我。但你要的是苹果还是梨，我不管，我只有苹果，你必须得吃。
基于这三大特点，我常常陷入“内心戏”中，上演很多小剧场，钻入很多牛角尖。
“为什么你对我就不能像我对你一样好？”
“她只是同事，你有必要对她那么好吗？”
“凭什么对外人就笑脸相迎，对我就吐槽你的不开心？”
如此在情绪中颠簸无常，让我这个“多情”的心很受伤。
学佛后，我开始反思自己。
第一，我的多情是对每一个人都多情吗？不是，只是对自己小圈圈内的人多情，对圈外的人却是“事不关己”，甚至态度冷漠。
第二，我对他们的多情是没有条件的吗？也不是。我的多情是建立在“我对你这么好，你也要对我这么好”“我以这种方式对你好，你也要以这种方式对我好”之上的。你给的是梨，我要的是苹果，所以我判定你不爱我，那我也不爱你了。
你看，我的内心住了一个“巨婴”，一个依赖他人、向他人索爱的巨婴。可从自利出发的爱，哪怕再努力、认真、用心，也无法到达我内心深处爱的彼岸。而我的这些十分可爱、十分宽容、十分沉默的朋友，其实一直在用他们爱的小船渡我到达彼岸。
绛珠仙草承蒙浇灌，便要用一生的眼泪来还。还是还了，可宝玉一生不过也是在红尘打个滚儿，为了解脱下凡历劫而已。
你看，我是个多情的人，这就是个误会。
既然是个误会，总要有澄清的时候。以后，不妨就追求真正的法爱吧。
