冈仁波齐，这个陌生的名词，直至今日我都还不是读得很顺溜，但当时朴树的先行主打曲一推出，听了两遍过后，这个草我就义无反顾的种下了。观影前的所思所想，在群里我是这样描述的：
于是乎便有了六人朝圣小分队，但总感觉哪里不踏实，因为接下来周遭的伏笔打得噼啪作响：小众片排片少就不说了，还是一个超小的放映室；下午订票的时候加上我们六人才不到十五个人；还有七点半“焦点访谈黄金档”这不尴不尬的时间，我们从各地汇合后都没来得及吃饭...这要是放在高考语文阅读理解里能出一道大题的。不过我们还是抱着“我就不信我能在电影院看得打鼾”的必死“决心”，以一种几近惨烈的心态踏进了电影院。
反转。小小的放映厅全满。反转。结束时演职人员表飞上来好久了，我都回味半天没楞过神。
你对朝圣了解多少？
你一辈子只想去一个地方吗？
选择多了的我们，没有办法理解他们。生活节奏速度快了的我们，已经看不清了一些东西。
整部电影都在很朴实的在叙事，没有过多的夸张电影手法，但又真实的犹如走在路上。每一次的木板划过地面的清脆的声音，每一次挂在胸前的皮毯子与地面摩擦的沙沙的声音，在电影中显得格外清晰。队伍每天最快行进十公里，夜幕降临就做好玛尼堆，搭好帐篷，吃完饭后老人训话，年轻人就安静的听着。然后就开始诵经，直至睡觉。仪式般的行进过程，场景的辽阔，语言的质朴，都仿佛离我们很遥远很遥远...
“朋友，来喝茶！”朝圣路上遇到的村庄，都会受到热茶款待。驻扎休息时遇到其他朝圣者，也会挥挥手让他们过来。你这头驴要吃糠吧？我们这边虽然不多，但是这一包可以给你。你的皮毯子磨烂了的话，没事我家里女儿已经去朝圣了，这条多余的毯子用不着，送给你了。大姐我们需要一些柴火，好，跟我来这边拿走。我看到了友情和情谊原本的样子。
朝圣路上的一个小女孩，没有区别没有怨言的和大人们一起走完这段同样长度的路，只是在和家人通电话的时候，会一个个的用最简单的方式对每一个家庭成员发出来自内心的问候，“奶奶，你好吗？我很想你，你有没有想我？姐姐，我好想你的，哥哥，我也特别特别想你。奶奶你别哭了，我们都好好的..."看的让人心疼，怜爱不已。我看到了亲情原本的样子。
朝圣路途中，有一淌浅浅的水洼，没有过多的犹豫，接着我看到了前仆后继的水花随着身体前扑叩拜的冲力应声溅起；跟随朝圣队伍的运送物资拖拉机被撞毁，没有丝毫埋怨赶时间的肇事车主，汉子们吃力的卸掉被撞得稀烂的车头，推拽着车尾向前走着。令人起敬并动容的是，推拽车尾走过的这一段路不算，人们返回一开始推车的原点，再叩拜过去...人在做天在看，我看到了良心原本的样子。
在朝圣者中，有一家是放羊的，有母羊生下羊羔画面。有一家是屠夫，配上了出发前宰杀了一头牦牛剧情；在朝圣途中，有孕妇生下小孩，在快抵达冈仁波齐山脚下时，最年长的老者安然离世；孩子在朝圣的路上诞生，有福气呀。老者在圣山前安详辞世，是他一辈子的福报吧。生命在朝圣的旅途中新生与消逝，最终朝圣队伍的人数，没有变。这是生命伟力的传承和延续。我看到了生与死原本的样子。
朝圣路上经常有着呼啸而过的汽车，与缓慢行进的他们形成鲜明的对比。选择太多，速度太快，错过了很多原本的风景。
其实，我们每一天都可以是在朝圣。
其实啊，我们一辈子最后也会只有同一种归宿。
你的心灵，是会在车上还是在车下？
@小林赋声
2017年7月2日夜
