咏物诗从齐梁以来逐渐蔚为大宗，唐初以来更受重视，唐太宗就特别爱写咏物诗，仅《初学记》就引了他四十九首作品，也可以按类书分别归入各部，只是还不尽合声律。除了宫廷应制以外，咏物在唐代文人的社交活动中用处也很多，朝臣文会、文人干谒都需要咏物诗。而五律的体式又特别适合于咏物，但当时很多初学诗歌的人还不能熟练掌握用五律咏物的技巧，“李峤百咏”采用大型组诗的形式，将唐初以来人们最关心的咏物、用典、词汇、对偶等技巧融为一体，以基本定型的五律表现出来，给初学者提供了便于效仿的创作范式，正是适应了这种社会需要。所以盛唐时张庭芳曾为这组诗作注，希望“启诸童蒙”。后来还传入日本，与白居易的《新乐府》和李翰的《蒙求》一起，被列为平安时代传入的中国三大幼学启蒙书。
吟物诗
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