母亲的善良和爱心，我是从她对待周围人的态度中发现的！
她的性格虽然十分强势，但对于左邻右舍，或里弄里的一些孤寡老人，她都会伸出援手。更不要说，对于自己同胞手足或故旧乡亲了。即使那时候的政治氛围相当严酷……
先来说说老家上虞的边雅仙！她和丈夫离婚后，只身来上海寻出路。那会儿，国家的户口条例尚未出台，而上海的工厂，差不多都在招工，所以，边雅仙就很顺利地找到了工作，并且落脚在我们家里。
那时候，我们还住在河南中路二百五十九弄八号的东厢房里！一大一小两间，加起来顶多也就十八、九个平方。这点面积，对于两代五口之家来说，已经够逼仄的。边雅仙的到来，加剧了这种紧张状态。小房间里，原先摆着一张单人钢丝床，是哥哥阿咪睡的。阿咪是哥哥的奶名。而我则是睡在一张折叠帆布床上，晩上睡觉前，才可以把它支起来。
边雅仙起先要和我哥哥阿咪一起睡那张单人床，可阿咪死活不愿意！没办法，才改由我和边雅仙睡，阿咪则睡到了帆布床上。这样的改动，阿咪自然是一肚子的怨气！毕竟，帆布床无法和钢丝床比，而且每天还要拆了装，装了拆！
边雅仙和我睡一张钢丝床，还睡一个被窝，虽然各睡一头，但相当别扭！十岁的我，已经知道男女有别，生怕会一脚踢到她的乳房上，所以提心吊胆的，总也睡不好。好在，没多久边雅仙便搬到了隔壁六号灶披间的贮物小阁楼里，每天必须用竹梯子爬上爬下的，看看就觉得可怜……
边雅仙搬走没多久，家里忽然来了三个小客人！一男两女，分别叫邵国英、邵国芳、邵囯渠，他们的年龄和我差不太多，接触之后才知道，他们是我表哥邵寿鹏家的小孩。来我们家只是暂住！当我懂事后才明白：他们姐弟仨，只是为了避风头。因为他们的祖母，也就是我的大姨妈邵袁氏是所谓的「逃亡地主」，其实就是家里有点田亩而已！那一次，邵袁氏被遣返回了上虞接受贫下中农监督。
而遣送小孩回乡的事情，后来并没有发生。但是，拿政治行话来说，接受他们来我家避风头，那是对抗行为！母亲是冒了很大风险的……
我表哥邵寿鹏是个孝子，他其实比我母亲只小了几岁而已。每年的几个传统节日，邵寿鹏总会带着拌手礼来看望我母亲，我也因此见过他几次。邵寿鹏长得人高马大，戴着一副镜片很厚的近视眼镜，总是憨憨地笑着。按辈分，我喊他鹏哥哥，而母亲则喊他「阿鹏」。
大姨妈邵袁氏后来被阿鹏接回上海养老。但是，除了母亲，我们家的其他人，一直没有去看过她。「文革」期间，我回家探亲时，听说鹏哥哥的孩子囯芳，在南京路太平洋百货工作，国英和囯渠的情况则相当模糊，不知道他们是不是也和老三届的年轻人一样，去了外地插队……
母亲对于故乡来的熟人，总是表现得十分热情！我们也都盼着有客人来。原因很简单，客人一来，我们的餐桌就会增加几个荤菜，而且都是平时吃不到的「大菜」！比如：叉烧、白斩鸡、熏鱼等等。在我的记忆里，经常来的客人，除了三娘舅，就是余姚的邻居朱雄岩以及小花姐姐。至于长住我们家的表姐和四姨妈，那是搬到福州路二百七十二弄九号后的事情。说是福州路二百七十二弄，其实和河南路二百五十九弄同属一条弄堂，叫做中和里！
