1、心自澄明，烦恼自消

常人与圣人的区别，完全在于起心动念。

所以，不要轻易起心动念。因为，万事万物呈现在心中的时候，若能做到寂然无我，即达到寂然无我的境界时，万事万物自然也会呈现在心中。

紧张和焦灼的生活，很难让人品味到静的清芬与恬愉，甚至会渐渐令人浮躁起来，可是浮躁往往不利于事情的发展。因此，与其让浮躁影响我们正常的思维，不如放开胸怀，静下心来，默享生活的原味。

毕竟，唯有宁静的心灵，才不营营、奢望、乞求和羡慕。而一厢情愿的起心动念，只会加重生命的负荷、加速心灵的浮躁，让我们与豁达康乐无关。

2、万恶之源，皆为私欲

“破山中贼易，破心中贼难。”心中之贼便是“私欲”，“私欲”是一切万恶的源头。

世界的事，纷至沓来，只有做到不动心，才能做到真正超然物外的洒脱。

心的本体，原本就是不动的。

心不动，即便有三千烦恼丝缠身，亦能恬静自如。

生活的智者总是懂得在忙碌的生活之外，存一颗闲静淡泊之心，寄寓灵魂。他们虽因忙碌而感到身体劳累，却因为时时有着一颗清静、洒脱而无求的心，便很容易找到自己的快乐。

3、无论顺逆，淡定从容

是有意于求宁静，是以愈不宁静耳。

生活总是充满了种种偶然与不测。为此，很多人都容易受其影响，使得自己精神紧绷，时刻都活在忐忑不安之中。其实，无论顺境逆境，我们都应做到静心不动。

静心即净心。

平常人想要净心的时候，往往习惯用理性去控制自己的思绪和行为，但这样做的结果很可能是适得其反。

当我们告诉自己“不能动心”的时候，我们的心已经动了；

当我们提示自己“心不能随境转”的时候，我们的心已经转了；

当我们有意去找寻宁静的时候，我们的内心早已不再宁静了。

所以，真正的净心不是特意去控制它，也不是刻意去把握它。什么时候都知道自己的心，心自然而然就不动了。心不动了，我们也就不会为外界的诱惑所动，从而净化自身。

4、祛除杂念，不为所累

扫除荡涤，勿使留积，则适然来遇，始不为累，自然顺而应之。

一个人无论做什么事情都应有一颗清净的心。

这样，在遇到一些挫折和困难的时候才能做到忍耐，遇到烦恼的事情也可泰然处之。

正所谓，“世上无难事，只怕有心人”。

当一个人专心致志，任何困难都能克服，而深入研究问题的起因、经过、结果以及相关的问题，则能做到“触类旁通”，解决了此问题便能解决与此相通的问题。

反之，倘若三心二意，被外物所扰，那再聪明的人也不能掌握真正的技术，也无法学会更多的知识。